[火星、鈴星]
「火星、鈴星」是「能量星」stars of energy。
如果用得其法，如果火鈴不在命宮的話，
「火星、鈴星」其實不應該視為煞曜。
[註：用得其法，就是趨吉避凶。]
有些正曜喜歡「火星、鈴星」，
例如貪狼及天同，
所以初學者對「火鈴夾貪狼」及「火鈴夾天同」，
最容易出現錯判。
[註：夾，當然不及同度，因為鄰宮的正曜會畏火鈴。]
有些正曜不畏「火星、鈴星」，例如紫微。
有些正曜極畏「火星、鈴星」，例如廉貞及巨門。
有些正曜畏「火星」同度，但不畏「鈴星」單星同度，
例如七殺，天機，太陽，太陰，
[除非出現「殺臨絕地」！]
至於武曲一曜則比較複雜：
1. 有貪狼同度者，
還可以勉力抵抗「火星、鈴星」的侵害，
2. 無貪狼同度者，
就容易遇上「鈴昌陀武」或「火曲羊武」的惡格。
惡格，一向是災難的預兆，有如一顆等待引爆的炸彈。
別忘記，「鈴昌陀武」或「火曲羊武」的惡格，
是包括「運昌、運曲、運羊、運陀」在內，
一旦流年再遇上流昌流曲流羊流陀及化忌沖起，
災禍就會發作。
如果武曲貪狼同度或對拱，
不見火星，但有昌曲同度或對拱，
由於鈴星有四分之三的機會在文曲的對宮，
所以很容易就出現「鈴昌陀武」的惡格。
一旦「鈴昌陀武」是大運或流年疾厄宮，
那麼大運或流年的命宮，
往往會是另一「巨火擎羊」的惡格，
災禍就難以避免。
這種情況往往主失足跌傷，傷及頭部而致死，
或者在水險或火險中窒息而死亡。
「火星、鈴星」之所以稱為煞曜，
是因為除了和正曜不配合而產生災禍之外，
「火星、鈴星」亦是「分離星」stars of separation。
「火星、鈴星」一旦入六親宮垣，就代表與六親分離。
分離在命理的術語之中一向稱為「刑剋」，
又分為「軟剋」和「硬剋」兩種。
「硬剋」是指以死亡形式來分離，
而「軟剋」則變化多端。
其中火星代表措手不及、驟然出現、突如其來的分離，
而鈴星則代表經過醞釀階段而產生的分離。
「火星、鈴星」在六親宮垣的判斷，
除了要看正曜之外，
還要看「孤辰、寡宿」是否同垣，
還要看宮氣是否「衰、病、死、絕、胎、養」，
還要查詢六親的職業和是否曾經「用過」該星曜組合。
所以判斷六親「刑剋」時要緊記：
「前人種樹，後人收成；前人擋災，後人遙遙。」
所以凡祖父母或者父母應驗了的「刑剋」，
例如離鄉背井，吃盡苦頭，日夜操勞，災禍死亡，
命造自己就往往不會感覺到星盤中災厄的威力。
所謂「算不準」的情況很多時都是屬於這一類，
這是初學斗數、硬背口訣的人常常會忽略的一點。
還有一點需要注意，
就是災厄極有可能和業力有關，
所以災厄可以出現小事變大事的「強反應」[註一]，
也可以出現當事人毫無感覺，毫髮未傷的「弱反應」，
例如剛巧在車禍現場經過，剛巧見到有人跌傷，
剛巧置身於擠迫的環境。
所以從日常生活的角度來看，
「幸災樂禍」是心理偏差，欠缺同情心及同理心，
但從命理學的角度來看，置身於災禍現場而災不及其身，
雖然並不樂，但有幸見災是福報，是感恩的理由。
註一：
與陰煞同度被沖起的正曜，
或者有擎羊天刑「加持」的惡格，
往往會出現「強反應」。