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☆  做好自己的本份，掌控個人的快樂 DMG 說： 從另一角度來看， 若果每一個人都做好自己的本份，各家自掃門前雪， 好好的管自己，不要管別人，這個世界就已經會很好。 世界上的問題不是一個人或幾個人可以解決的， 為何要理會別人的事，即使不是閒事？ 對於全世界的人來說，那些少數人非常不幸的遭遇， 只能嘆他們自己命苦，只能嘆世上壞人太多，最終與你無干。 Believe  that  everything  happens  for  a  reason,  even though  you  may  never  know  what  the  reason  is. Some  people  are  living  in  hell  because  they  deserve it  for  some  known  or  unknown  reasons─foolishness, laziness,  bad  habits  or  perhaps  karma.  Steer  clear of  negative  thoughts.   If  a  negative  thought  […] Continue reading →

☆  別人的痛苦，是可以選擇性地視若無睹的痛苦。 DMG 說： 我不知道地獄是否有十八層，但是至少應該有幾層； 我也不知道天堂是否有七層，但也是至少應該有幾層。 你只要住在天堂裡最低的一層， 然後不時去地獄裡最高的一層去做義工， 擔保你不用半天吊，而且覺得人生十分有意義， 可能還會拿到幾個好市民獎呢！ 由於你住在天堂最低的一層， 比上遠遠不足，比下綽綽有餘， 所以心靈上你會很舒暢； 而到地獄的最高的一層去做義工， 不會令你的心靈受到嚴重的創傷，或者寢食不安。 平凡而不平庸，知足又懂得珍惜， 幸福就在你的手中。 你要告訴自己「已經盡了力，盡了全力，盡了全全力」， 地獄裡最低的兩層，不是你能夠去的地方。 要知道，德蘭修女雖然不住在天堂裡， 但她也不會去地獄裡最低的一層工作呢！ 對不相信有造物主的人來說， 天災無論多麼嚴重，也不會是地獄最低的一層， 因為大自然是不涉及道德的，所以天災不會產生仇恨， 人禍和虛偽造成的人間煉獄才是地獄裏最低的一層， 最淒慘的地方。 由於不涉及道德， 大自然令我們醒悟到它是如此的神秘和美麗， 而部份的人類又是如此的醜惡。 再說，有智慧的人安然地接受所有不能改變的事情， 包括生、老、病、死、天災和命運。 一個人要快樂的話，就應該將人禍也加進去， 成為人生中不能夠改變的事情之一。 人禍絕非個人力量可以糾正或改變； 能夠對人禍容忍，才是真正的忍耐。 你當然明白， 我們不是偉人，沒有責任背負時代的包袱； 我們更加不是掌權者，沒有能力改變周遭的世界， 我們只能夠改變自己。 To  great  evils  we  submit; we  resent  little  provocations. ( Hazlitt,  On  Great  and  Little  Things, […] Continue reading →

我們都想上天堂，不想下地獄， 我們認為兩者之間絕對沒有任何關係， 可是心理學大師容格卻有不同的看法： No  tree  can  grow  to  Heaven, unless  its  roots  reach  down  to  Hell. ( Carl Gustav Jung ) ☆  培養一顆穩如泰山，安然不動的心。 DMG 說： 快樂其實很簡單。 知足、珍惜、感恩之外，對於自己無能為力去改變的人間煉獄， 要能夠讓它們只是平靜清澈的心湖中的漣漪， 對自己愉快情緒的影響，只是短暫和輕微， 這就是「寧靜」tranquility  這個最高的境界。 換句話說，就是要培養一顆穩如泰山，安然不動的心。 Although  we  are  always  among  the  kindest  persons, we  are  clever  enough  not  to  invite  a  thief  into  our house.  So  why  would  we  allow  thoughts  […] Continue reading →

☆  此心如鏡鏡似雪，不染凡塵濁事 我完全明白你現在的心境，就是 「開心和悲哀同時存在，心靈上的滿足和無奈相繼而來」， 與老子的「禍福相倚伏」有異曲同工之妙。 就好像《Without You》這首歌的歌詞所描述： You  always  smile  but  in  your  eyes  your  sorrow  shows. 你發現愛和智慧既帶來超越，帶來幸福，亦帶來悲哀及無奈。 好像你這些半天吊的人，也許只能從佛法之中找尋人間淨土。 然而再進一步地從佛法去想， 當你快樂時，你要告訴自己，這快樂不是永恆的。 當你痛苦時，你也要告訴自己，這痛苦也不是永恆的。 有在西方地獄裡的人告訴我： This  too  shall  pass  because  something  worse  is  coming. 我的回應是： What  doesn’t  kill  you  makes  you  stronger. When  life  gives  you  shit,  make  manure. But  do  remember  that  what  may  kill  you […] Continue reading →

☆  量力而為，不要偽裝仁慈！ 如果達不到「閉起雙眼睛，心中感覺清靜」這種境界， 未能夠接受隱惡揚善這種正面思維， 那麼，接近正面的思維則是這樣的： Think  occasionally  of  the  suffering of  which  you  spare  yourself  the  sight. ( Albert Schweitzer ) 一般開心快樂的人都不會告訴你，而且他們自己也未必清楚， 他們的潛意識裡其實有這樣的假設： We  cannot  save  the  world; we  can  only  save  ourselves. Worrying,  sympathy  and  empathy won’t  stop  the  bad  stuff  from  happening. It  just  stops  you  from  enjoying  the  good. ( Jason Ling […] Continue reading →

☆  進化，必然是殘酷的！ DMG 說： 「朱門酒肉臭，路有凍死骨」和「富人一席酒，窮人半年糧」 這種貧富懸殊的現象，都是自古已然的事， 而且在生物界中常見。 單純從物質生活的角度來看， 有些人活著就是快樂，有些人活著就是痛苦， 這是千古不易之理。 汰弱留強，是生物進化過程中必然的現象。 進化，意味著歧視和排擠，甚至種族滅絕， 所以必然是殘酷的！ 人類正在進行下一階段的進化， 留下聰明和古惑的基因，淘汰愚蠢的基因， 同時亦淘汰善良和有愛心的基因。 別忘記，在進化過程中，我們和猴子是同一遠祖， 將來，現在的人和「聰明古惑人」也將會是同一遠祖。 進化，必然是殘酷的！ The  secret  of  happiness  is  to  face  the  fact that  the  world  is  horrible,  horrible,  horrible. ( Bertrand Russell ) ☆  隱惡揚善 DMG 說： 正面思維  positive  thinking  是這樣的： I  don’t  think  of  all  the  misery, but  of  […] Continue reading →

Paradise  is  either  Nature  without  calamities, born  in  a  society  governed  by  wise  men, staying  in  a  commune  with  a  circle  of  wise  men, or  at  least  the  freedom  to  stay  in  a  library of  chosen  great  books. ( Jason Ling ) [ 天堂 ] 世界上有不少人間天堂， 例如北歐的瑞典、挪威、芬蘭， 北美洲加拿大和美國的部份地方， 亞洲和歐洲的部份地方， 南半球的澳洲和紐西蘭。 也許，某段時間的香港亦算是人間天堂。 住在人間天堂，如果沒有錢，就要靠運氣， 因為除了自然環境之外，還有社會制度要考慮。 美麗的家園是「身體  body」和「我  […] Continue reading →

Still  waters  run  deep but  the  turbulent  ocean  runs  deeper. ( Jason Ling ) 英語中的  Enlightenment  或者  Awakening， 有啟迪、啟蒙、甦醒、覺醒、茅塞頓開的意思， 意思是衝破了一切先入為主的思想、偏見和意識形態的綑綁， 衝破了一切不理性的情緒，例如憂慮、恐懼、憤怒、妒忌、 猜疑、驕傲、貪婪、衝動、怕事、蕭規曹隨、隨波逐流…， 它們就好像四周重重包圍著，一層又一層束縛腦袋的「繭」， 將我們困在「繭」內，越多層數的「繭」就困得越牢。 這些表面上看來好像全部都是在腦子裡發生的事情， 好像都是「內在」的現象。 但由於人的「內在」有「我 ego」和「心靈 soul」之分， 所以覺醒究竟是指知道自己被「我 ego」操縱的覺醒， 還是指「心靈 soul」的覺醒，就成為了必須問的問題。 因為二者會有天壤之別： There  is  no  coming  to  consciousness  without  pain. People  will  do  anything,  no  matter  how  absurd, in   order  to  avoid  facing  […] Continue reading →

☆  虛偽可以是生命的意義之一 「靈界」可以產生信仰，可以產生宗教，可以產生教會， 但是教會不一定能夠代表宗教，而宗教亦不一定能夠代表「靈界」， 因為教會裡的偽冒教徒實在太多了。 我們彷彿聽見耶穌基督說： If  some  hypocrites  are  smart  enough  to  take  advantage  of  God  in  the  church, don’t  be  stupid  enough  to  embrace  their  hearts！ You  can  always  embrace  their  bodies, but  be  very  cautious  of  their  hearts  because they  only  open  a  little  crevices  to  let  my  light  in. and  then  […] Continue reading →

一個有愛心的哲學， 除了照顧大部份人的利益之外，當然也要照顧小部份人的利益。 A  man  should  look  for  what  is, and  not  for  what  he  thinks  should  be. ( Albert Einstein ) ☆  半醒半睡的心靈 用科學方法和「靈界」溝通可能還是一條遙遙的路， 那麼一些半醒半睡的心靈應該如何處理生命的意義這個課題？ 那些擁有心靈，但心靈尚未甦醒過來的人， 他們當然不會認為「生存的意義」等於「生命的意義」。 半醒半睡的心靈大致上有兩種： 一種是被社會暫時蒙蔽了心靈的年青人， 另一種是讓「我  ego」主持人生大局， 故意讓心靈半醒半睡的中年人， 因為這些中年人認為騎在高牆上，可以看得比較清楚。 中國人傳統的看法十分務實 pragmatic， 既不接受存在主義的樂觀和責任，亦拒絕存在主義的哀傷。 絕大部份人到中年的中國人都接受： 1. 對不可知的事物，決不去妄求答案。 2. 對不可知的事物，會試圖去買一個保險。 對他們來說， 一旦可以有簡單而直接的方式讓心靈買了一個保險， 就可以讓自己去追求所有「我  ego」都在追求的東西。 生命的意義本來就應該是以「我  ego 在世界」為出發點， 所以能夠獨善其身，自顧常樂的人，充滿了生存的意義。 一旦只著眼於個人的成功，加上努力、天份和運氣， 就足以造就令一般人羨慕的生存意義， 也許「追求成功」亦成為當事人生命的意義。 所以「人從那裡來？往那裡去？」這個問題， 只不過是茶餘飯後眾說紛紜的娛樂節目， 絕對沒有某些哲學家和宗教家那麼誇張。 […] Continue reading →