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4.  夏令時間 命造出生的地點，在某段日子之中，或許會有夏令時間， 所以在整理出生資料時，往往需要考慮減去夏令時間。 日光節約時間  daylight  saving  time  (DST) 或夏令時間  summer  time， 1895 年由紐西蘭人 George Vernon Hudson 首先提出， 至 1907 年，英國的 William Willett 再次建議使用； 到 1916 年，英國已經採用日光節約時間。 香港自 1941 年起至 1979 年止，都有實施夏令時間。 http://www.hko.gov.hk/gts/time/Summertimec.htm 香港夏令時間  =  香港標準時間  +  1 小時 澳門實施的夏令時間，和香港差不多。 http://www.smg.gov.mo/www/geo/time_service/fc_timeindex.htm 台灣自 1945 年起至 1979 年止，都有實施夏令時間，。 稱為「日光節約時間」。 台灣夏令時間  =  台灣標準時間  +  1 小時 中國大陸實行日光節約時間比較短， 自 […] Continue reading →

紫微斗數所運用「經過處理的出生資料」如下： ☆  生年用太陰曆的年，以干支來表示。       [生年干支未必一定需要查萬年曆] ☆  生月用太陰曆的月數。[要查萬年曆] ☆  生日用太陰曆的日數。[要查萬年曆，要考慮出生地點] ☆  生時則只用地支。 ☆  命造父母的出生資料只用出生年干支。       [但要肯定是斗數年的干支，不是八字年的干支。] 處理出生資料尚要考慮下列八點： 1.  避免太陽曆及太陰曆的謬誤。 命造提供出生資料時，最好全用太陽曆， 其次就是全用太陰曆。 全用太陰曆者須再註明出生的時分，以防時辰有誤。 如果生年用太陽曆，而生月及生日則用太陰曆， 則往往在太陽曆年初出生的人，他的生年容易出錯。 例如命造生於陽曆1988年02月04日， 陰曆為丁卯年十二月十七日， 但命造提供出生資料的時候往往會說 「我是在 1988 年出生的，陰曆是十二月十七日。」 論命者如果不夠謹慎，會以為命造的陰曆生日為 戊辰年十二月十七日，引致一年的誤差。 一般來說，只要是太陽曆2月20日及以後出生的人， 出生年就不容易出錯。 其次，研究的斗數的人，看報刊雜誌時， 要注意切忌把某些名人的陰曆生日當作陽曆生日， 然後再將此生日查萬年曆後再轉多一次為陰曆生日。 2.  閏月 紫微斗數對閏月出生的人有三種「假說」： 1.  上半月作該月算，下半月作下月算。[王亭之] 2.  閏月作該月算，但月系星曜要看節氣而定。[紫微楊] 3.  閏月作該月計，不分上半月和下半月。 筆者現時採用的方法是第 3 種； 但在推算閏月流月時，月之干支則用下一月。 在推算閏月流月時，宮垣還是在上一月， 但月之干支則用下一月。 […] Continue reading →

[ 出生年干支記憶法 ] 紫微斗數用太陰曆，用六十甲子紀年。 要找出命造出生年的干支，可以查萬年曆。 如果命造及其父母的出生資料並非在關鍵的月份， 想知道命造及其父母的生肖， 想知道父母親的出生年如何修訂一張命盤， 而又不必花時間查萬年曆的話， 初學者就必須懂得如何由陽曆的出生年， 轉換為陰曆的出生年所用的干支。 由公曆 (西元) 的出生年轉換成中國人用的干支紀年， 有兩個簡單的「記憶法」mnemonic  可以提供給初學者。 [ 五鼠法 ] 所謂「五鼠法」就是以子宮 (鼠) 為基礎， 來記憶出生年的天干和地支， 只需要記一個至五個子年就可以， 如果只記一個，那麼就記 1924 甲子年。 如果打算記五個子年，記憶口訣是： 甲丙戊庚壬，24、36、48、60、72。 牢記　　　  甲子  1924 加十二年　  丙子  1936 加十二年      戊子  1948 加十二年      庚子  1960 加十二年      壬子  1972 加十二年      甲子  1984 舉例言之，命造生於 1977 年， 則由壬子 (1972) 開始順時針方向計算： 壬子 (1972)、癸丑 […] Continue reading →

確定出生資料正確之後， 命造所提供的出生資料，往往需要經過處理， 轉換成紫微斗數算命所用的出生資料， 才能夠用來「起盤」和「定盤」。 [查萬年曆] 首先，要學懂如何查萬年曆， 由陽曆的出生資料轉換成陰曆的出生資料。 將來讀者若有興趣好像筆者一樣， 研究子平八字書籍裡的命例，尤其是古人的命例， 就需要懂得如何將八字轉換成陰曆的年月日時。 在子平命理學的角度來看，過了節才算是一個月的開始。 所以要將八字轉為斗數的出生資料，就必須懂得二十四節氣。 網上有不少萬年曆可用，例如： http://www.yukz.com/links/ref/calendarHK.html http://www.kankanwoo.com/toolsbox/calendarindex.asp 但一般萬年曆涵蓋的年份大多數由 1900 年開始， 最遠的可至 2100 年。 民國初年之前，命理學的著作絕大多數屬於子平命理學， 所以要研究清朝末年或以前出生的古人， 如果要將子平書籍中記載他們的八字，轉換成陰曆的年月日時， 就需要另一本特別的萬年曆。 要研究古人的命盤，就需要有涵蓋久遠年份的萬年曆。 筆者常用的有。 1.  中國科學院紫金山天文台的《新編萬年曆》(1983年再版)，      由清道光二十年1840到2050年。好用，容易查。 2.  河南教育出版社的《三千五百年曆日天象》(1990年7月第一版)，      由周平王722BC到2050年。可惜查起來不太容易。 [生肖] 生肖是一個需要審慎處理的課題， 因為紫微斗數的生肖和子平的生肖不一定相同。 子平八字以二十四節氣中之立春為歲首， 所以子平八字的年，由立春開始計算。 紫微斗數以正月初一為歲首， 所以紫微斗數的年，由正月初一開始計算。 由於立春和正月初一多數不會是同一日， 於是就會產生了雖然是同一人， 但子平的生肖和斗數的生肖不相同的問題。 例如一位在 1960 庚子年正月初八出生的人， 在紫微斗數系統之中生肖屬鼠， 但在子平八字系統之中則生肖屬豬， 因為該年之立春在正月初九。 十二生肖是中國自古以來的計算年齡習俗， 大約從西漢末年到東漢初已經出現，至唐朝開始盛行。 古人甚至用動物配八卦，故《易說卦傳》云： 「乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞， […] Continue reading →

[ 起盤、定盤 ] 要研究紫微斗數， 首先當然是要懂得用出生資料來「起盤」， 但起出一個星盤，並不表示該星盤就是當事人的「命盤」， 所以除了要懂得「起盤」，還需要懂得「定盤」。 未有電腦程式「起盤」的年代，星盤是寫在紙上的， 所以需要花費頗多的時間來「起盤」， 一旦發現星盤有錯，就需要用手另起一張， 所以在八、九十年代研究紫微斗數頗浪費時間。 如今有了電腦程式「起盤」，研究起來就方便得多。 用手「起盤」當然還需要學，但已經可以慢一點才學。 至於「定盤」，可以很容易，亦可以十分困難， 用少數資料來定盤，隨時都可能出錯， 所以學習「定盤」是學習斗數第一要事， 但亦是相當困難的事。 有些人認為一個出生時辰只得一個星盤，完全不知道， 或者不接受一個時辰可以有「天、地、人」三個星盤， 往往是定錯「命盤」的一個主要原因。 早年有紫微斗數高手就是因為不知道有「天、地、人盤」存在， 所以到臨終前都不知道自己一生人都是在用一張錯了的「星盤」， 以為那張「星盤」就是自己的「命盤」，實在是一個悲劇。 「口水派」當然相信有「天、地、人」三個星盤， 因為多年來的實驗證明了這個事實。 [ 幫助定盤的輔助資料 ] 1.  祖父母的情況 2.  父母親的職業 3.  童年及一向居住的環境 4.  兄弟姊妹數目及排列次序 5.  曾經發生之重要或特別事項。 這一些資料在替兒童定盤時尤其重要。 至於成年人， 有時需要清晰面部照片及全身照片各一張， 但我一向都儘量避免用這項資料。 別忘記現代人喜歡整容，韓國的整容風氣尤其興盛， 靠相貌來幫助定盤，容易墮下自設的陷阱。 Continue reading →

[ 必須肯定出生資料正確 ] 「身命定要精求，恐差分數。」《斗數骨髓賦》 出生資料正確與否， 當然是紫微斗數首先需要解決的問題。 所以我們要考慮： 1.  出生資料的來源是否可靠，有沒有準確的紀錄。 出生資料如果沒有準確紀錄，只是來自父母， 就很容易出錯。 這點其實並不奇怪， 最大可能性就是父母記錯了命造的出生時間。 偶然會發生的，就是由於各式各樣的原因， 父母曾經更改，或請人更改命造的生辰八字。 再其次會發生的， 就是父母故意提供錯誤的出生資料， 例如台灣的斗數大師潘子漁就是受害者之一。 趣味資料： 1752 年 9月英國將儒略曆  Julian  Calendar 改為格里高里曆  Gregorian  Calendar， 於是 09-03 變更為 09-14。 群眾在倫敦遊行，高呼「歸還我們的十一天！」 和外國人算命時，別忘記出生地點的經度， 是決定命造出生日的重要考慮。 2.  慎防將 am (上午出生) 當作 pm (下午出生)， 或 pm 當作 am。這是初學者常犯的錯誤。 3.  別忘記生產方式的因素。 切勿忘記詢問命主是順產，用各種方法催生， 選擇時辰開刀剖腹生產，抑或於危急時開刀剖腹生產。 凡是用預定時間剖腹生產的嬰孩，出生時辰往往需要修訂。 極可能會有約半小時或以上的誤差。 Continue reading →

[ 出生資料 ] 紫微斗數「起盤」和「定盤」所需要的出生資料如下： ☆  姓名 (當然可以不用真實姓名) ☆  性別 [ 男 / 女 / 陰陽人 ] 筆者按： 陰陽人之所以值得研究，是因為行限有順逆之分， 而且陰陽人並不只一類，由於基因問題， 極有可能有一些陰陽人大限順行， 而另一些陰陽人則大限逆行。 ☆  出生地點 出生地點之所以重要，是因為要考慮兩大因素： 出生地點在地球之經度及太陽時。 香港的太陽時要將天文台時間大約減去二十三分鐘， 所以在時頭二十三分鐘出生的命造，往往要用上一個時辰， 這個概念在定盤上非常重要。 如果再考慮地球的自轉周期約為23小時56分4.09秒這個因素， 那麼香港的太陽時可能要大約減去二十七分鐘！。 ☆  出生時間 陽曆(西曆)：___年___月___日___時___分 (上午am / 下午pm) 陰曆(農曆)：___年___月___日___時 1. 有否自行調節了夏令時間？ [ 有 / 沒有 / 不知道 ] 2. 出生時間來源？ [ 父母 / 醫院 / 留產所 / […] Continue reading →

詞彙的主要用途是增加一門學問中溝通的效率， 但亦會有方便記憶及薪火相傳的目的， 所以詞彙的定義必須清晰明確，才能有利於溝通。 斗數宮垣常用該宮的地支來稱謂，例如寅宮、午宮、戌宮等， 但有時亦會用其他的稱謂，部份常用者如下。 [ 本宮 ] 指欲研究或探討事項的宮垣，即主事的宮垣。 例如研究命宮，則命宮為本宮， 如果研究夫妻宮，則夫妻宮為本宮。 [ 鄰宮 ] 本宮的前及後兩個宮垣，稱為鄰宮，又稱為夾宮。 夾宮的星曜力量可以很大，千萬不要輕視。 由於紫微斗數有「弱宮」，導致出現「借星安宮」的現象， 所以夾宮的星象在紫微斗數的分析中非常重要。 除了常見的六吉夾命和六煞夾命之外， 還有哭虛夾，龍鳳夾，孤寡夾，喪吊夾， 及一般初學者常常忽略的天梁在遷移，破軍天府夾； 不常見的例如「陽梁昌祿」格或「陽梁曲祿」格夾命， 例如「火曲羊武」格及「昌貪」或「曲貪」格夾命， 例如「鈴昌陀武」格及「昌貪」或「曲貪」格夾命。 [ 三台 ] 本宮加上兩個鄰宮，合稱三台。 三台是紫微斗數中非常重要的概念。 看任何宮垣，不能只看本宮，還要兼看兩個鄰宮， 尤其是命宮和六親的宮垣。 要注意的地方是本宮是否為： 1.  三對煞曜所夾，例如羊陀夾，火鈴夾，空劫夾。 2.  三對吉曜所夾，例如魁鉞夾，輔弼夾，昌曲夾。 3.  天哭、天虛所夾。 4.  龍池、鳳閣所夾。 [ 對宮 ] 和本宮相對之宮位，稱為對宮。 如本宮在子，則午宮為對宮。 在命盤上，子午宮，丑未宮，寅申宮，卯酉宮， 辰戌宮，巳亥宮皆彼此相對，故彼此互為對宮。 [ 對稱軸 ] 把本宮和對宮連成一線，就形成一條對稱軸， 將軸之上下或左右劃分成兩個對稱的部份。 對稱軸的概念主要用於斗數「安星法」。 [ 合宮 […] Continue reading →

「地支十二宮圖」在斗數裡常常被用作記憶的工具。 在安星法的口訣中， 「宮支」有時會被視為「年支」，有時會被視為「月支」。 所以用「地支十二宮圖」輔助記憶時，這一點要十分清楚。 先舉兩個例子說明： 「地支十二宮圖」可以用來記憶十二生肖， 這時候十二宮圖裡的地支是代表「出生年支」。 早於戰國時代，中國已經有十二生肖之說。 到漢代就已經習慣了使用十二生肖來配合十二年支， 東漢王充《論衡》中亦有提及。 至於十二生肖來源之說，可以參考： 明郎瑛《七修類稿》卷四之「十二生肖」。 中國以農立國，所以非常重視二十四節氣。 「地支十二宮圖」可以用來記憶二十四節氣， 這時候十二宮圖裡的地支是代表「月支」。 遺憾的是二十四節氣的制定是根據陽曆， 節氣的陽曆日子準確，只有一兩天的誤差； 而「月支」則是根據陰曆， 而陰曆常常有閏月，所以日數的誤差頗大。 所以這幅二十四節氣圖只能夠當作一種輔助記憶法。 值得一提的是， 農曆曆法在黃河一帶訂立，以當地氣候為依歸， 香港地處南方，農曆節氣未必能準確反映天氣， 只可作為參考。 民國初年之前， 命理學的著作絕大多數屬於子平命理學。 在子平命理學的角度來看，過了節才算是一個月的開始。 從事斗數研究的人，如果要研究古代的人物， 常常需要將古人的八字轉為斗數的出生資料， 所以研究斗數的人一定要懂得二十四節氣。 Continue reading →

[ 地支十二宮圖 ] 在紫微斗數中，地支不是常用，而是必用， 因為斗數最基本的星盤架構，就是一張「地支十二宮圖」。 「地支十二宮圖」是由十二個接近方形的空格組成， 方形的空格一個接著一個連在一起，圍繞一圈， 組成一個更大的方形， 留下空白的中央，用作填寫資料之用。 ☆  每個空格稱為一宮、一垣、一宮位或一宮垣。 ☆  一般習慣是在每個宮位的右下角填上一個地支， 作為宮位的名稱。 ☆  十二地支是按次序、按固定的位置及順時針方向， 填入十二宮位之內。 至於「地支十二宮圖」這個大方形， 左下方是寅宮，順時針方向數至左上方的巳宮， 再數至右上方的申宮，然後數至右下方的亥宮， 最後數至子宮及丑宮，完成一個循環。 子寅辰午申戌，為六陽支宮垣，稱為「六陽宮」； 丑卯巳未酉亥，為六陰支宮垣，稱為「六陰宮」。 1.  凡順時針方向由一宮行至另一宮， 稱為「順行」或「順數」。 2.  凡逆時針方向由一宮行至另一宮， 稱為「逆行」或「逆數」。 3.  凡順行一位，此宮位稱為原宮位之「前」； 逆行一位，則此宮位稱為原宮位之「後」。 「地支十二宮圖」是紫微斗數的最基本架構圖。 [ 掌圖 ] 玄學家一早就發現人的手掌中亦具備此「地支十二宮圖」， 初學者只需將手掌曲成 90 度直角，就很容易發現這個「掌圖」。 掌中的「地支十二宮圖」簡稱為「掌圖」。 有了掌圖之後，只需要通過熟稔的口訣， 斗數學者就可以迅速地在手掌中起出星盤。 除此之外，「掌圖」在斗數中亦常常被用作記憶的工具， 所謂「掌訣」，就是利用掌圖來輔助記憶的口訣。 由於用右手寫字的人較多， 所以紫微斗數中的「掌圖」習慣上是用左掌。 而且斗數中的「掌訣」除了用「掌圖」外， 還會用「五指山」，即是左掌的五隻手指來輔助記憶。 「五指山」是五元素的記憶方法。 我們現時用的「地支十二宮圖」是方形盤。 曾經有斗數從業者 [印象中是台灣的日月道人] 將「地支十二宮圖」劃作圓形，可以稱為圓形盤。 由於圓形盤在填寫星曜名稱和看盤時都不甚方便， 而且又要放棄「掌圖」所衍生出來的掌訣， […] Continue reading →