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「人、事、物十二宮」是將人生歷程之中 各種重要的「環境、事項和人際關係」分成十二大類來處理。 每一個宮垣代表著一大類及幾小類特定的環境、事物或人際關係， 差不多涵蓋了人生遭遇的每一個環節， 道盡個人一生中錯綜複雜的狀況。 有了準確的出生資料之後，身宮的位置已然確定。 然而命宮的位置及身宮最後與何宮同宮， 還需要在天、地、人盤之中三選一，才稱得上功德圓滿。 當確定了命宮位置 [稱為「定盤」] 之後， 就可以排列其餘人事物十一宮的位置。 排列人事物十二宮有順、逆兩種方法： 可以由命宮開始逆時鐘方向，排列出其餘諸宮， 依次為： 命→兄弟→夫妻→子女→財帛→疾厄→遷移 →交友→事業→田宅→福德→父母。 亦可以由命宮開始順時鐘方向，排列出其餘諸宮， 依次為： 命→父母→福德→田宅→事業→交友→遷移 →疾厄→財帛→子女→夫妻→兄弟。 人事物十二宮的排列次序是固定不變的， 所以一定了命宮的位置，其餘十一宮也隨之定。 身宮無獨立之宮垣。 如果將命宮稱為第一宮的話， 那麼身宮一定是與某一單數宮垣共用一垣。 換句話說，身宮一定是與命宮、夫妻宮、 財帛宮、遷移宮、事業宮或福德宮同垣。 切莫認為身宮附屬於十二宮， 身宮並不屬於十二宮，亦並非寄人籬下， 只不過身宮所在的宮垣，一身兼二職而已。 人事物十二宮定位之後， 十二地支產生了另一功用， 就是用來判別人事物十二宮的位置， 例如命宮在巳，田宅宮在申，疾厄宮在子…等等。 每當命造每進入一個新的大限時， 十二宮亦隨著大限命宮依次移動，排列次序不變； 除此之外，在「定盤」和「借宮安命」的時候， 都需要記得十二宮的次序， 所以人事物十二宮的排列次序務必要熟記， 最好能夠順排、逆排都純熟。  [ 網中人 ] 一張紫微斗數的星盤，可以看成一張多重的「蜘蛛網」， 而命宮則可以看成那隻網上的蜘蛛。 人在世界上，從來都不是單獨存在的， 每個人都是生存在幾張網之內， 所以大部份人其實都是「網中人」。 第一張網，可以稱為「人倫網」， 它包括了我們所有親切的人際關係， 例如父母、兄弟姊妹、夫妻、子女、親朋戚友。 有一些人的這張網，一早就有裂縫， 例如父母早逝、父母離異、兄弟夭折傷亡、兄弟鬩牆、 夫妻反目、子女夭折傷亡。 […] Continue reading →

口訣： 生月宮位起子時，逆時安命順安身。 [ 不論性別，男女命安法相同 ] 1.  找出生月宮位 「宮位數」的數值和出生月相同， 讀者只需要重溫「甲己年月令圖」就可以記起。 在圖中，「宮支」被視為月支。 所以正月出生的人，生月宮位在寅， 二月出生的人，生月宮位在卯…… 八月出生的人，生月宮位在酉…… 十一月出生的人，生月宮位在子……。 只要記著四角位置，用掌訣起命盤時就可以更快： 正月(寅)、四月(巳)、七月(申)、十月(亥)。 2.  安命宮 由於地球自轉是逆時針方向， 所以安命宮時我們根據出生的時辰逆數， 就可以得到命造出生時的時空，就是命造命宮的位置！ 由生月宮位起子時，逆數，一個宮位一個時辰， 至出生時之宮位，就是「天盤」的「命宮」。 3.  安身宮 由生月宮位起子時，順數，一個宮位一個時辰， 至出生時之宮位，就是「身宮」。 例如六月申時生人， 六月宮位在未，由未宮起子時，逆數至申時在亥宮， 所以亥宮就是「天盤」的「命宮」； 順數至申時在卯宮，所以卯宮就是「身宮」。 筆者按： 「天干地支」告訴我們， 地球在太陽系之中的相對位置， 每六十年會重覆一次。 「生月宮位」顯示出命造誕生的時候， 地球在「黃道十二宮圖」的位置。 「地支十二宮之宮干」說明每五年， 地球在「黃道十二宮圖」的狀況， 會有一個輕微的重覆。 「命宮」和「身宮」則顯示出命造出生的時候， 相對於太陽的大時空位置。 至於「命宮」和「身宮」在時空概念上， 分別代表甚麼，筆者不知道， 只知道「命宮」和「身宮」這兩個時空， 決定了命造部份的命運。 4.  安子年斗君 「天盤」命宮與子年斗君以丑未為對稱軸。 斗君之用途是用作計算流月命宮的位置， 子年斗君就是子年正月命宮的宮垣， 而子年二月命宮的宮垣則順行一位可得，依此類推。 其他流年的斗君則由子年斗君順數。 例如丑年斗君由子年斗君順行一位可得， 代表丑年正月命宮的宮垣； […] Continue reading →

紫微斗數既稱為數，當然和數有關。 初學者在斗數入門過程中最先接觸到的數， 就是「出生資料」，包括個人和父母的「出生資料」。 一般人意想不到的是，三組冷冰冰的數字， 竟然可以蘊藏著關係乎個人命運的重大資訊！ 初學者其次會接觸到的數就是「宮位數」。 時下斗數書籍中都沒有「宮位數」這個名稱， 因為這個名稱是筆者自創，沒有甚麼大不了。 「宮位數」的第一個好處是方便溝通， 第二個好處，就是方便「掌訣」的運用。 第三個好處，就是在安命身宮及星曜時， 可以利於用公式計算。 首先要交代斗數中的用語： 1. 凡順時針方向由一宮行至另一宮，稱為「順行」或「順數」。 2. 凡逆時針方向由一宮行至另一宮，稱為「逆行」或「逆數」。 3. 凡順行一位，此宮位稱為原宮位之「前」一宮。 4. 凡逆行一位，則此宮位稱為原宮位之「後」一宮。 紫微斗數中之「宮位數」是將地支十二宮配入數字， 1. 以寅宮作為起點，起數為一， 2. 順行一宮位加一數，逆行一宮位減一數。 運行一周再回到寅宮時，得數是十三， 換句話說，一和十三都是在寅宮。 一般來說，順行的「宮位數」只需要用到十五， 而逆行的「宮位數」只需要用到負四。 而為了將來沒有電腦隨身時快速起盤， 寅巳申亥四宮的 1, 4, 7, 10 要熟記。 Continue reading →

[ 安宮干 ] 要將一張「地支十二宮圖」建築成一張星盤， 還需要很多步驟。 首先，每一個地支都配有一個天干，稱為「宮干」。 雖然地支固定不變， 但宮干卻會按命造出生年之年干而有所改變。 十二宮宮干的安法是先決定寅宮之宮干， 又稱為「寅首」， 然後依甲乙丙丁之次序，排列其餘十一宮的宮干。 由於在十二生肖中，寅為虎， 所以定寅宮宮干的方法稱為「五虎遁法」。 五虎遁掌訣  [ 用「五指山」]： 出生年干： [ 甲乙丙丁戊 ] 出生年干： [ 己庚辛壬癸 ] 寅首依次為「丙戊庚壬甲」。 即是甲己之年起丙寅、乙庚之年起戊寅、 丙辛之年起庚寅、丁壬之年起壬寅、戊癸之年起甲寅。 其餘地支十一宮之天干，乃依十天干甲乙丙丁之次序， 由寅宮開始順時針方向安上，至丑宮為止。 地支十二宮的宮干告訴我們， 在太陽系之中每五年，有些徵象就會有輕微的重覆。 由於天干只有十個，而地支卻有十二個， 因此必定兩個天干會重覆。 讀者可能已經發現子宮和寅宮的宮干完全相同， 而丑宮和卯宮的宮干完全相同。 所以子丑寅卯四宮吉利的命造， 有可能行超過四十年的好運，令人羨慕得直吞口水， 就好像一部車每次去到十字路口，都是剛巧紅燈轉綠燈。 相反而言，就是超過四十年的劣運，令人非常痛苦， 而且意志消沈，影響到個人的自信。 [ 出生年的月令圖 ] 如果初學者懂得八字，或者查慣了看萬年曆， 可能已經發現， 寅宮的干支就是命造出生年正月的干支、 卯宮的干支就是出生年二月的干支、……..。 所以十二宮的干支， 就是命造出生年內十二個月份的干支； 換一句話說，地支十二宮圖配上了宮干， 就是一張命造出生年的月令圖。 在這張生年的月令圖中，「宮支」被視為月支。 月份，是由於地球圍繞著太陽公轉而產生， 如果從上向下望地球圍繞著太陽公轉的平面， 那麼地球必然是順時針方向移動， […] Continue reading →

[吹水的言論自由] 幾個人聊天，香港人俗稱「吹水」。 朋友之間共聚，胡扯吹水，談天說地， 上至天文，下至地理，旁及八卦， 言未必及義，言未必有理， 但這就是人人都應該有權享受的「吹水言論自由」。 換言之，「吹水言論自由」即是表達意見 opinion 的自由。 We  hardly  find  any  persons  of  good  sense save  those  who  agree  with  us. ( Francois de La Rochefoucauld ) There  is  an  almost  universal  tendency, perhaps  an  inborn  tendency,  to  suspect the  good  faith  of  a  man  who  holds  opinions that  differ  from  our  own  […] Continue reading →

[ 半理性的言論自由 ] Hypocrisy  is  a  social  skill. Rhetoric  is  a  political  skill. 半理性的言論自由多數是單向方式，有幾點特徵： 1.  討論往往半途而廢或者適可而止。 2.  拒絕回應，拒絕深入討論。 3.  傾向於訴諸權威，至少亦利用權威。 4.  重視宣傳，需要金錢支撐。 5.  其中會有「語言偽術」 rhetoric。 6.  重視煽動聽眾的情緒。 最令人注目的例子當然是德國的希特勒  Adolf  Hitler！ 一般傳播媒介在某個議題之上， 即使登錄了正反雙方的意見， 即使登錄了它們認為是專家的評論， 但不同意見之間往往並沒有激烈的辯論， 而且最大的敗筆就是沒有公開讓社會上所有的智者參與， 傳播媒介就已經收工，自以為盡了社會責任。 重視理性，不介意賣紙，拒絕煽情，沒有被人收買的媒介， 最多亦只不過偶爾請有份量的專家發表一下評論而已。 所以一般傳播媒介的所謂言論自由， 其實只是屬於「半理性的言論自由」。 The  most  important  service  rendered  by  the  press and  the  magazines  is  that  of  educating  […] Continue reading →

[ 理性的言論自由 ] 理性的言論自由認為每個人都有表達個人意見的權利， 但必須符合四大條件： 1.  必須能夠舉出個人意見的理據。 2.  必須接受批判和參與辯論。 3.  不能夠以人廢言。 4.  不能夠用人數來決定對錯。 缺少了上列任何一點的言論自由，都不是理性的言論自由。 由於守規則的人少，喜歡打茅波及迴避質詢的人多， 重視面子和輩份多於重視真理的讀書人多， 所以理性的言論自由必須有合資格的裁判參與。 「理性的言論自由」目的是尋求真理， 是喜歡思考，重視真理的人所擁護的言論自由。 一般科學界和哲學界支持的就是理性的言論自由。 嚴肅辯論，以追求真理為依歸，一定激烈， 不需要平心靜氣，只需要頭腦冷靜和說理清晰， 所以不會有人身攻擊，不會以人廢言， 因為一旦有人身攻擊，就不再是「嚴肅」辯論。 重視「理性言論自由」的人相信，在有裁判的辯論之中， 勝利一定屬於真理，不會屬於任何一方。 激烈辯論是陽性，重視真理是陰性， 所以「嚴肅辯論」一定是陰陽調和，容易產生結果。 Where  there  is  much  desire  to  learn, there  of  necessity  will  be  much  arguing, many  opinions;  for  opinion  in  good  men is  but  knowledge  in  the  making. […] Continue reading →

[身體自由，思考自由] 一個人的身體一旦由於各式各樣的原因失去了自由， 他就只能夠有思考上的自由； 理論上，人的思想應該是他最自由的地方， 可惜如果欠缺了嚴謹的思考訓練， 命運和業力往往減弱了他的「思考自由程度」， 而社會化的過程又再落井下石，將大部份人洗了腦， 令他們主動或被動地，自覺或不自覺地， 將自己的思想束縛、規範、封鎖起來， 以狹隘的眼光來看這個世界， 再度減弱他們的「思考自由程度」！ 可以說，他們的思想只有局部的自由。 啟蒙時代法國思想家盧梭 Jean-Jacques Rousseau 說： 「人類生而自由，但到處都是枷鎖。」 參考： 《宿命範圍》(一) 《宿命範圍》(二) 《宿命範圍》(三) 《宿命範圍》(四) 《宿命、自由、抉擇》 要成為一個「自由人」， 首先當然要覺醒，其次還需要有天份及鍥而不捨的精神， 而過程亦並不簡單，至少需要半生的艱苦鍛煉： 覺醒 → 擁抱懷疑和批判的精神 → 努力擺脫一切思考枷鎖 → 發現「我」就是最重要的思考工具 → 認識自己 → 管理自己 → 向內自我批判 → 不斷鍛煉思考能力 → 增加思考自由程度 → 具備獨立思考能力 → 思想獨立 → 行為獨立 → 自由人 很多人對嚴謹思考鍛煉的最初想法就是「一試無妨」， 可惜由於天份和心態不足，再試就立即投降。 一個人欠缺了思考上的自由，他的思想就不能夠獨立， 而由於思想影響到行為，一旦思想不能夠獨立， 他的行為就容易不自覺地被大部份人、傳媒、政府操縱。 […] Continue reading →

8.  小心駛得萬年船 書中或網絡上記載的現代名人生辰，也可能有錯。 筆者曾替某些名人論過命，她們給筆者的時辰， 竟然和書中的記載在月、日、時都完全不一樣。 起初筆者以為只會錯時辰，孰知連月和日也可以錯！ 研究古代名人的命盤，要注意他們的生辰可能有誤， 可以用名人之性格，生平事跡及死忌來驗証。 如果要研究流年流月流日的事故， 就需要一點關於月份和日子的國學知識。 參考： [ 陰曆月份和日子的特殊名稱 ] 古書及中國文學裡對某些陰曆的月份有特殊的名稱： 正月：孟春、早春、開歲、端月、嘉月 二月：仲春、酣春、杏月、麗月、如月 三月：季春、暮春、杪春、晚春、蠶月 四月：孟夏、初夏、清和、麥月、陰月、梅月、純陽 五月：仲夏、小刑、榴月、蒲月、皋月 六月：季夏、溽暑、暑月、焦月、荷月 七月：孟秋、上秋、肇秋、新秋、蘭秋、蘭月、瓜月 八月：仲秋、仲商、桂月、壯月、竹春 九月：季秋、暮秋、暮商、青女、菊月、朽月、陽月 十月：孟冬、初冬、良月、開冬、露月 十一月：冬月、仲冬、暢月、辜月、葭月、龍潛 十二月：臘月、季冬、殘冬、冰月、嚴月 對某些陰曆的日子亦有特殊的名稱： 初一：朔 初三：朏 初八：上弦 十四、十五：望 十六：既望 廿三：下弦 廿九或三十：晦 而節日亦有特殊的名稱： 元旦：正月初一 人日：正月初七  [雞、狗、豬、羊、牛、馬、人] 上元：正月十五，夜稱元宵 社日：立春後第五個戊日，在春分前後 花朝：二月十二日，百花生日 上巳：三月第一個巳日，或三月三日 寒食：清明前二日 端午：五月初五 伏日：夏至後第三個庚日叫初伏，第四個庚日叫中伏， 立秋後第一個庚日叫終伏，或末伏。 七夕：七月初七晚 秋社：立秋後第五個戊日，在秋分前後 中元：七月十五 中秋：八月十五 上九、重陽：九月初九 臘日、臘八：十二月八日 除夕：年終日 [大月三十日，小月二十九日] […] Continue reading →

7.  日夜子時 紫微斗數所用之出生資料中，生時是用地支， 即是用「時辰」來表示。 由於一天分為十二個「時辰」， 所以一個「時辰」包括兩小時。 日子時   00：00 → 01：00 丑時       01：00 → 03：00 寅時       03：00 → 05：00 卯時       05：00 → 07：00 辰時       07：00 → 09：00 巳時       09：00 → 11：00 午時       11：00 → 13：00 未時       13：00 → 15：00 申時       15：00 → 17：00 酉時       17：00 → 19：00 戌時       19：00 → 21：00 亥時       21：00 → 23：00 夜子時   […] Continue reading →