《殺破狼簡介》(一)

由於有香港電影以《殺破狼》為名, 令七殺、破軍、貪狼這三顆星曜聲名遠播, 連很多不懂得紫微斗數的人都聽過它們的大名。 「殺破狼」在命造原局或者大限命宮, 在斗數中代表人生旅程中大幅度的變動, 而本命或行限遇之,變動往往和離開出生地有關。 大限遇上「殺破狼」,古人稱為「竹蘿三限」, 是急劇、大幅度變化和起伏的運程。 「殺破狼」,見證著人世間的滄桑變幻! 當大限遇上「殺破狼」與天馬同度或會照, 往往表示個人四周環境的變化鉅大,而且奔波難免。 當「殺破狼」與地空地劫同度或會照, 有時個人內心世界的變化比四周環境的變化還要大。 殺破狼,不但代表大幅度的變化, 更是斗數中三顆掌管生命之星曜。 [用科學的語言來描述] 殺破狼,用科學的語言來描述,依次代表 固體  solid、液體  liquid 和 氣體  gas。 從維繫生命的角度來看,殺破狼依次代表 固體食物、液體食物和清潔的淡水、空氣中的氧氣。 水和空氣無孔不入, 所以殺破狼三者之中,破軍和貪狼比較貪心。 破軍屬水,水會因應環境而暫時改變, 而且水還會向低流,擁有水到渠成的衝勁, 擁有水滴石穿的耐性。 口水派認為貪狼屬空氣,比水還要厲害, 因為空氣無孔而不入,能夠從四方八面入侵, 所以破軍和貪狼兩者之中,貪狼比破軍更貪心。 至於不能腳踏實地的毛病, 當然也是貪狼比破軍更厲害。 由此看來, 破軍和貪狼這兩顆星曜都有一些共同的性格: 1. 貪心,好學,工於心計,有語言天份。 2. 具有強烈的佔有慾。 3. 好動、外向。 4. 勇往直前、勇於爭取。 5. 富有反叛和冒險的精神,有能力改變規則。 6. 不喜歡受人管束,有孤辰、寡宿同度者尤甚。 7. 喜歡變化,包括內心的變化。 8. 能夠承受較大幅度的變化,包括心靈的成長。 9. 有高度的應變及適應能力,又有柔軟度, […] Continue reading →

《星曜分類》

星曜分類幫助我們瞭解 1.   那些星曜氣質相投,會互相強化。 2.  那些星曜不宜同度,會變得惡劣。 3.  吉和凶的嚴重程度。 所以是斗數分析和定盤的學問。 ☆  繾綣星 紫微斗數中有許多星曜,必然居於三合宮, 所以是永遠會照的, 這一些星曜互相加強,互相影響,互相牽制, 它們之間的關係可以譬喻為蓮耦,耦斷而絲連。 筆者喜歡稱它們為「繾綣星」。 「繾綣星」有時是三顆,有時是兩顆。 三顆: 「紫微、廉貞、武曲」,「七殺、破軍、貪狼」, 「天空、月德、天德」。 兩顆: 天府和天相、太陰和天梁、天同和天機、孤辰和寡宿、 天刑和天姚、台輔和封誥、火星和鈴星。 註:雖然陰年生人火星和鈴星並不會照, 但它們依然互相關連,所以亦是「繾綣星」。 ☆  同氣連枝星 繾綣星之中有五顆星曜: 「天府、天相、七殺、破軍、貪狼」, 部份會照,部份間接會照,部份永不會照。 它們代表一個人身體中各種重要的系統及器官, 它們之間互相關連,互相影響, 所以看一個人的健康時,要五顆星曜一同研究! 口水派稱這五顆星曜為「同氣連枝星」。 「七殺、破軍、貪狼」,合稱「殺破狼」, 代表人生之起伏,事情之變化,思想之變動, 在大限流年中遇上,必有意想不到的變化。 ☆  對星 太陽、太陰 天同、天梁 天魁、天鉞 左輔、右弼 龍池、鳳閣 天哭、天虛 三台、八座 恩光、天貴 文昌、文曲 地空、地劫 對星不宜單見,單見代表力量不足或者情況曖昧。 ☆  化曜 化祿、化權、化科與化忌。 四化星有本命四化、宮干四化、父母出生年次修訂四化、 人際互動四化,及流四化[大限、流年、流月、流日、流時]五組。 當然不能夠忽視「臨官」、「帝旺」和「絕」這三個宮氣。 […] Continue reading →

《星曜性質和分類》

[ 星曜性質 ] 有論者認為,要用紫微斗數來推斷, 就必須熟悉星曜的本義、特質、內涵。 在星曜的性質百家爭鳴,在曖昧的描述充斥之下, 初學者將如何定奪? 理論上,一顆星曜只能夠擁有某些特定的性質, 不會因為不同的斗數門派而有重大的差異。 所以我們的工作,就是去「發掘」和「發現」它的性質。 但問題有兩個: 1.  由於古書語焉不詳, 斗數書中記載某些星曜的性質,亦往往語焉不詳, 有時失諸片面,有時語意模糊。 2.  不同的斗數作者對星曜本質的闡述都有點不同, 而且各門各派都有自己的詮釋。 對讀科學出身的人來說, 這個現象肯定是一項重大的矛盾和挑戰, 筆者多年來一直迎接著這項挑戰。 筆者認為紫微斗數的世界實在太大, 現時依然是在萌芽的階段, 我們對於星曜性質的認識,其實並不充裕, 不少斗數中星曜的性質, 我們還未能夠完全及確實地掌握, 有很多性質尚待「發掘」和「發現」。 用文學家或藝術家的眼光和感受去看紫微斗數, 也許是一種進步, 但必須用科學家的詞彙,才能夠避免流於油滑和虛浮, 令紫微斗數的迷霧越來越濃。 斗數中可以用邏輯去解釋的空檔, 其實不應該用文學去填補。 如果寫了幾千字關於某星曜的詮釋,而讀者看完之後, 在腦海之中對這星曜的性質仍然十分模糊的話, 就只能夠說是個人賺錢成功,吸引讀者買書成功, 吸引讀者去上課交學費成功,名氣似乎好了一點點, 但對斗數的貢獻則相當失敗, 不知讀者是否同意筆者這個說法? 如果我們認為紫微斗數的發展, 必須從「命理術」走向「命理學」的話, 其實所有星曜的性質都需要從根部挖出來, 重新審視,重新研究,重新批判,重新鑑定! 每一顆星曜,有如一個化學「元素」elements, 如果化學元素的性質會因人而異的話, 那麼化學的研究就無從著手。 筆者認為星曜本質的詮釋出現差異,可能是由於 1.  當一個宮垣內星曜眾多時, 會容易將某種特質認錯了它的主人。 2.  該星曜之特質乃來自錯盤之歸納。 那麼筆者又懂得多少呢? 許多顆星曜的性質,筆者只是略懂皮毛, 皆因個人研究的力量有限,識見有限,魄力有限,時間有限。 […] Continue reading →

《星曜稱謂》

☆  正曜 指紫微天府那十四顆星曜,是斗數中最重要的星曜, 所以稱為「正曜」,意即其他的星曜都是「副曜」。 而紫微、天府、太陽、太陰四位組長又稱為「四正」。 ☆  主星、正星、助星、北斗、南斗、中天 紫微是北斗主星; 北斗正星:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍 北斗助星:擎羊、陀羅、左輔、右弼 天府是南斗主星; 南斗正星:七殺、天相、天梁、天同、文昌、天機 南斗助星:天魁、天鉞、火星、鈴星 太陽和太陰是中天的主星; 中天正星:化祿、化權、化科、化忌 中天助星:地空、地劫 ☆  四吉曜、四煞曜 四吉曜:天魁、天鉞、左輔、右弼 四煞曜:擎羊、陀羅、火星、鈴星 ☆  半吉曜 所謂半吉曜, 就是星曜的吉凶要視乎四化及同宮正曜的喜忌。 1  文昌、文曲 文昌、文曲不算是全吉之星,要看和那些正曜同度。 正曜之中,文昌、文曲最不宜與破軍及貪狼同度。 古人更有「文昌、文曲福不全」的說法。 2  地空、地劫 地空、地劫,半吉半凶,要看和那些正曜同度。 正曜之中,地空、地劫最不宜與天同及天梁同度在巳亥二宮。 化忌亦怕地空、地劫相夾。 3  祿存 祿存最怕地空、地劫、化忌三曜。 如與此三曜之一同度,稱為「祿逢沖破」,主「吉中藏凶」。 4  天刑 天刑最怕擎羊同度或對拱,會照亦不吉。 5. 天官 天官要看正曜組合的吉凶來決定。 6. 天福、天壽 要看災厄和健康狀況來定此二曜之吉凶。 ☆  四化曜 四化曜:化祿、化權、化科、化忌 ☆  忌曜 陀羅、化忌 ☆  暗曜 […] Continue reading →

《斗數星曜常用詞彙》

[ 坐守 ] 星曜進入某宮,尤其是正曜,稱為「坐守」。 又稱「坐」、「守」、「臨」、「居」、「踞」。 [ 同度 ] 星曜同居於一宮,稱為「同度」。 當其他星曜與正曜居於同一宮垣之內, 我們常常會說「紫微破軍與輔弼同度在未宮」。 「同度」又稱「同宮」、「同垣」或「同躔」。 註:躔,音前,是日月星辰運行的度次。 所以「同躔」,即是指同宮、同垣。 [ 夾 ] 一對星曜分臨兩鄰宮,會對本宮之星曜產生影響, 稱為「輔」、「夾輔」、「協」或「夾」。 但斗數中多會用「夾」來形容,例如: 「魁鉞夾」、「輔弼夾」、「昌曲夾」、「日月夾」、 「雙祿夾」、「科權祿夾」。 即使分臨兩鄰宮者為一對凶星,對本宮星曜虎視眈眈, 亦稱為「夾」或「夾制」,例如: 「羊陀夾」、「火鈴夾」、「空劫夾」、「雙忌夾」。 [ 拱照、對拱、沖、衝 ] 1. 吉星在對宮,照耀著本宮星曜,稱為「拱照」或「對拱」, 2. 凶星在對宮,虎視著本宮星曜,又稱為「沖」或「衝」。 [ 並照、朝垣、會照 ] 一顆或多顆星曜在對宮或三合宮,照耀著本宮星曜, 稱為「見」或「會照」。 1. 吉星在合宮,或一在對宮,一在合宮, 照耀著本宮星曜,稱為「並照」、「朝垣」。 2. 凶星在對宮或三合宮,照耀著本宮星曜, 則稱為「脅」。 [ 暗合 ] 星曜在「六合」宮垣互相影響,稱為「暗合」。 「六合」是指: 子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合,巳申合、午未合。 古書提及的暗合星曜,似乎只是祿存和化祿。 [ 逢、遇 ] 某正曜坐命的人在某大限遇上某些星曜, 稱為「逢」、「遇」或「會」。 […] Continue reading →

《斗數實例批判──父母宮看直屬上司》

看命和定盤,絕對不能夠忽視「三台」 ──父母宮、命宮、兄弟宮── 除了因為夾宮星曜的影響之外, 除了因為童年時父母對命造的影響之外, 還因為一個人出來社會工作之後, 父母宮就兼看直屬上司, 而兄弟宮就兼看團隊裡合作的同事。 「三台」的吉凶絕對不能忽視。 在定盤的過程中,我們常常會發現天、地、人盤, 有時都是同一星曜守命宮,增添了定盤的難度。 以下的例子正好說明了這一點。 [ 實例出處 ] 慧心齋主《如何推算命運 ── 紫微斗數與四化星》 (時報)  p.130-131 命造:陽女 1954 甲午年六月八日午時 慧心齋主對此命造的評論如下: 武曲星化科,使周女士的命運有下列特點: 1.  個性剛直, 凡事皆以自己的一套「理所當然」的方法去判斷, 因而受挫折特多。 因武曲星化科,會照廉貞星化祿,破軍星化權, 雖受挫折,皆能以較圓滿方式處理。 2.  在具知名度的單位工作,其直屬上司為社會聞人。 3.  有獨當一面的能力。 筆者按: 慧心齋主的斗數門派沒有天、地、人盤之分,只有天盤。 [ 天盤分析 ] 天盤父母宮羊陀夾太陽化忌巨門在寅宮,宮氣為「病」, 而命造自己則命、身同宮在丑, 武曲化科貪狼天魁陀羅坐守,「火貪、鈴貪」成格, 命宮格局簡直強過父母宮以倍數計算, 若說其直屬上司為社會聞人,完全不合邏輯。 天盤命宮宮氣為「死」,屬出世之宮氣, 宮干丁,化出巨門忌入父母宮, 再沖起原局之羊陀夾太陽化忌, 試問命造如何和上司相處? 如果出生資料正確,很明顯地是定盤出了問題。 由於午時出生,天盤和地盤相同, 所以一旦「天盤」不符合,就可能是「人盤」。 [ 筆者改用人盤 ] 「人盤」命宮在卯,武曲化科七殺擎羊守命, […] Continue reading →

《斗數實例批判──人際關係四化》

[ 由紫微星位置及五行局推算生日 ] 紫微星的定位,產生一些特殊的現象, 和出生的日子有關。 當作者在斗數書中不願公開命造的出生日, 命盤之中又不見「三台、八座、恩光、天貴」時, 在六種情況之下, 我們可以從紫微星的位置及命造的五行局, 肯定地推算出命造的出生日, 於是可以再起「地盤」或「人盤」研究, 來判斷作者定盤是否正確。 ☆ 木三局,紫微在子,生日一定是二十五日。 ☆ 金四局,紫微在子,生日一定是初五。 ☆ 金四局,紫微在酉,生日一定是二十二日。 ☆ 金四局,紫微在戌,生日一定是二十六日。 ☆ 土五局,紫微在子,生日一定是初七。 ☆ 土五局,紫微在戌,生日一定是二十一日。 [ 實例出處 ] 茲舉一例示範上述特殊現象之應用。 此例載於 吳東樵《斗數新觀念》(時報出版) p.109 命造:陽男 1954 甲午年十二月X日申時 命造資料: 1.  1977 丁巳,二十四歲,結婚。 2.  妻 1955 乙未,肖羊。 3.  原本夫妻感情不錯。 4.  1984 甲子,三十一歲,開始鬧婚變。 5.  1986 丙寅,三十三歲,離婚。 [ 天盤分析 ] 作者用「天盤」,太陰守命在巳, 驟眼看來,似乎很合情理,正如吳東樵先生所說: […] Continue reading →

《年支時系星曜:火星、鈴星》

[安火星、鈴星口訣] 火星、鈴星和天馬都是紫微斗數中的「能量星」, 但火星、鈴星如無正曜天同或者貪狼同宮來馴服, 就是紫微斗數中的「煞曜」,和擎羊、陀羅合稱「四煞」。 安火星、鈴星口訣: ☆  寅午戌人丑卯起,申子辰人寅戌起,      巳酉丑人卯戌起,亥卯未人酉戌起。 口訣的詳細解釋如下: 寅午戌年生人,從丑宮起火星,卯宮起鈴星, 申子辰年生人,從寅宮起火星,戌宮起鈴星, 巳酉丑年生人,從卯宮起火星,戌宮起鈴星, 亥卯未年生人,從酉宮起火星,戌宮起鈴星, 全部都是順行至生時安火鈴。 安火鈴二曜,最好還是用圖訣。 筆者亦是用圖像來記憶。 注意: 寅午戌年生人,文曲和鈴星一定是在鄰宮, 而且一定是「曲前鈴後」。 其他年支出生的人,文曲和鈴星皆在對宮, 所以文曲和的鈴星有四分之三機會在對宮相見。 思考: 反轉來看,如果星盤之中文曲和鈴星在鄰宮, 那麼命造就一定是寅午戌年生人。 而寅午戌年生人,天馬一定在申宮。 注意: 寅午戌年生人,鈴星和地劫一定會照, 而且鈴星一定是在地劫的前四宮; 其他年支出生的人,地劫和鈴星一定是在鄰宮, 而且一定是「劫前鈴後」。 思考: 反轉來看,如果星盤之中地劫和鈴星, 前者在財帛宮,後者在事業宮, 那麼命造就一定是寅午戌年生人。 而寅午戌年生人,天馬一定在申宮。 [火星、鈴星] 研究紫微斗數的人, 最緊要明白「能量沒有正和負之分」這個概念, 能量只有正值是多少的問題。 冷和熱只是人類從比較中得來的概念。 物理學上的零能量,例如絕對零度, 在活躍的生命中不會出現。 簡而言之,能量只有強和弱,多和少,明和暗。 火星、鈴星五行俱屬火,都代表能量; 火星屬陽火,鈴星屬陰火。 用物理學的語言來描述: 火星代表動能,鈴星代表位能, 火星代表熱 [強能量],鈴星代表冷 [弱能量], 火星代表明 [強能量],鈴星代表暗 [弱能量], […] Continue reading →

《時系星曜》

[ 日時系星曜:恩光、天貴 ] 「恩光、天貴」和「天魁、天鉞」一樣, 屬於「貴人星」, 只不過「恩光、天貴」的力量比不上「天魁、天鉞」。 筆者一向的習慣是看到「天魁、天鉞」之後, 才去看是否有「恩光、天貴」加強魁鉞的力量。 安恩光天貴口訣: ☆  酉宮起順日逆時安恩光。 ☆  卯宮起順日順時安天貴。 快速方法: 一日、十三日、廿五日同位, 七日、十九日在對宮。 恩光和天貴沒有固定的對稱軸, 以同度力量最強,會照力量較弱。 子時或午時生人,恩光和天貴對拱; 卯時或酉時生人,恩光和天貴同度。 [ 文昌文曲、台輔封誥、地空地劫 ] 安文昌、文曲口訣: ☆  昌戌 [逆] // 曲辰 [順],起子時。 安地空、地劫口訣: ☆  空亥 [逆] // 劫亥 [順],起子時。 安台輔、封誥口訣: ☆  曲前二位是台輔,曲後二位是封誥。 「文昌、文曲」代表「文化,文明」的紀錄, 代表傳統思想、經驗、往事、歷史、價值觀、習俗、 禮儀…等等的接觸、興趣和學習, 故容易受身處的文化環境、教育、書籍、老師、 個人的智慧和努力種種因素所影響。 所以判斷一張星盤中文昌、文曲的優劣, 往往需要查詢其人之成長環境、教育及師承。 很多命宮見「文昌、文曲」的命造, 由於種種環境的原因,未必一定有機會接受教育; 即使有機會接受教育,如果沒有足夠的思考能力, 亦未必能夠妥善利用「文昌、文曲」的好處。 所以命宮見「文昌、文曲」,但不見化科的人, 有些是接觸大量信件或印刷品,例如郵差和機構收信員, 有些是接觸大量文件,例如秘書、會計師、管理人員, 有些是接觸大量書籍,例如圖書館職員及管理員。 […] Continue reading →

《天羅地網星曜》

[ 月系、日系及時系星曜 ] 紫微斗數中有年干系星曜,有年支系星曜, 有月系星曜,有時系星曜,但沒有純日系星曜。 月、日系星曜有兩顆 ☆  三台、八座 日、時系星曜有兩顆 ☆  恩光、天貴 時系星曜有六顆 ☆  文昌、文曲 ☆  台輔、封誥 ☆  地空、地劫 年支、時系星曜有兩顆 ☆  火星、鈴星 [ 天羅地網星曜 ] 為了方便及簡化記憶口訣, 「口水派」創造了一個詞彙:「天羅地網星曜」。 「天羅地網星曜」一共有四對, 皆以辰 [天羅] 戌 [地網] 二宮為安星的起點, 一顆從戌宮逆行,另一顆從辰宮順行, 在丑未同度,以丑未宮為對稱軸: 「龍池、鳳閣」 (年支系星曜) 「左輔、右弼」 (月系星曜) 「三台、八座」 (月、日系星曜) 「文昌、文曲」 (時系星曜) 「天羅地網星曜」安星口訣: ☆  鳳右八昌戌 [逆] // 龍左三曲辰 [順]。 逆行: 戌宮起子年,逆行至出生年支安鳳閣,[鳳喜二哭二鸞]。 戌宮起正月,逆行至出生月安右弼。 再從右弼宮位起初一,逆行至出生日安八座, 即是「戌宮逆月安右弼,右弼逆日安八座」。 戌宮起子時,逆行至出生時安文昌。 […] Continue reading →