《工作、生活》(一)

一個人從出生開始,就必須面對至少三個課題: 1.  工作  What  kind  of  work  should  I  choose? 2.  生活  How  should  I  live  my  life? 3.  死亡  How  am  I  going  to  face  my  death? 這三個課題的解答都是因人而異, 所以每個人都需要自己去解決。 前二者是最迫切的, 是絕大部份剛踏入社會的青年都要面對的課題, 而後者則可以遲一點才解決。 參考:《生命的意義》(三)《生命的意義》(四) 人類為了生存而不得不工作, 尋找食物及保護所找到的食物就是人類最原始的工作。 其後人類才發明了耕種、畜牧和戰事這三類新品種的工作。 工作的目的是謀生──謀求「生存」survival── 包括照顧個人「身體」body 和未成年的下一代的生存。 文明的進步讓人類擺脫了「單純謀生」這個與生俱來的目的, 開始重視工作以外的生活。 生活的目的,就是照顧「我」I 的利益。 參考: 《「我」I 》 [ 工作 ] 智力較低或者運氣欠佳的人,他們工作是為了生存; 智力較高或者運氣較佳的人, 部份人工作的目的是為了追求更好的生活, 部份人工作的目的是為了追求名、利、權, 部份人沒有目的,他們的工作就是做奴才。 至於含著銀匙出生的富家子弟, 部份人的工作就是克紹箕裘,分為守成和開創兩類, 部份人的工作就是吃喝玩樂, […] Continue reading →

《情侶關係》(十)

有些人一生都在情與緣的世界之中兜兜轉轉, 尋找這個世界的愛情, 漫長的歲月,都虛耗在男女之間的愛情之上。 他們認為幸福就是兩個互相深愛的人生活在一起。 至於朋友、政治、智慧、和事業等等,都比不上愛情重要。 只要擁有一份真摯的愛情或者浪漫的激情, 讓生命每一刻都充滿在愛與被愛的幸福之中, 才是最有意義的一生。 然而優良的情侶關係關乎兩大要素: 雙方「人的質素」和雙方「性格的配合」; 優良的情侶關係需要雙方都在同一善性循環中徘徊, 換言之,就是需要雙方都是追求「道/真理/智慧」, 都是努力不斷地提升個人的質素的人。 Toni  Morrison  的小說《Song of Solomon》中有一段說話, 雖然是對女孩子說的,但對初入情場的男女都適合: You  think  because  he  doesn’t  love  you that  you  are  worthless.  You  think  that because  he  doesn’t  want  you  anymore that  he  is  right──that  his  judgement and  opinion  of  you  are  correct. If  he  throws  you  […] Continue reading →

《情侶關係》(九)

[「佔有」再探 ] 情與緣世界的愛情是複雜的, 除了有前生之恩怨,今生不切實際的期望之外, 亦有一些由於被社會洗了腦而往往不自覺, 但必須反思的「假設」presuppositions: ☆  「佔有」一定是愛情的一部份。 其實「佔有」只是婚姻和生育的一部份, 也許所謂「佔有」只應該是生殖系統的佔有。 從養兒育女的負擔這個角度來看, 這個「佔有」的要求是合理的。 從生物的角度來看,「成功」的雄性生物, 當然希望越多雌性生物替他生育就越好。 What  men  call  galantry  and  gods  adultery  is much  more  common  where  the  climate’s  sultry. ( Lord Byron ) 但礙於經濟、環境或習俗的各種因素, 印度就有五兄弟娶一個老婆,組成了一個幸福的家庭。 http://www.youtube.com/watch?v=AbR0UHqKtq8 有不少人理直氣壯地認為整個人的「佔有」, 一定是愛情的一部份, 直到發現配偶和同性豬朋狗友更親密的那一天, 直到發現配偶和他的父母更親密的那一天, 直到要和子女分享配偶的「愛」或「情」那一天, 才發現世界上從來都沒有完全的「佔有」。 在男權社會裡,俗語說「兄弟如手足,妻子如衣服」, 其中亦有不少真理在內。 友情何嘗不是情? 「人生得一知己死而無憾」的愛,何嘗不是愛? 具備多方面才華的人也許容易有「婚外情」, 但有智慧的人則不容易有「婚外情」, 亦不容易有「婚外慾」,但也不會把它們視為洪水猛獸。 有智慧的人當然會有很多「婚外愛」, 因為他們的愛不會限於家庭和朋友之內。 ☆  同一段時間之內「互相佔有」,就是代表專一。 情侶關係之中,擁有和控制是常見的現象。 所以即使和「慾」無關, […] Continue reading →

《情侶關係》(八)

You  must  love  in  such  a  way  that the  person  you  love  feels  free. ( Thich Nhat Hanh ) [佔有] 「交易」的其中一個目的,當然是「佔有」。 「交易」和「佔有」都屬於「名利權的世界」, 都是讓「身體」body 和「我」ego 主持大局。 但「佔有」不一定是「交易」, 可以是「激情」,可以是「慾」。 有些人喜歡的往往是尚未曾擁有的東西, 或者剛剛到手之後又失去的東西,包括人在內, 得不到就永遠不甘心; 患得患失時寢食不安,被別人搶走了又會產生嫉妒; 但到真的得到時,「情」竟然走了,「慾」也走了, 未曾深愛已忘情,「佔有」的慾望剎那間煙消雲散, 到再次失去時,又再念念不忘。 所以沒有判斷能力、不懂得珍惜的人, 才會覺得世間最珍貴的是 「得不到」和「已失去」的人、事、物。 Love  is  the  crocodile  on  the  river  of  desire. ( Bhartrihari ) 「刻骨銘心」這個美麗的詞彙, 可以是因為「愛」, 可以是因為「情」, 可以是因為「激情」, 可以是因為「慾」, 可以是因為「交易」中有所損失, […] Continue reading →

《情侶關係》(七)

[名利權世界的情侶關係] 「名利權世界」的情侶關係有下列一些特徵: ☆  婚姻,不是愛情,是一場生死決戰。 既然是戰爭,當然要「征服」對方, 「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」, 所以機關務必算盡,手段詭計盡出,以求爭取最後「勝利」。 若即若離,半推半就,引誘對方窮追不捨, 是條件較優秀的人常用的手法。 ☆  情是投資,所以要計較風險,講求回報,講求成本效益。 認為其他世界的所謂愛情,本質上是空虛的, 把時間花在這上面,只是徒然。 「激情」是脆弱的,「交易」才是堅固的! 浪漫只不過是一種手段,所以每一段感情開始時候, 都是浪漫溫馨,浪漫成為一種小本大利的投資,十分值得。 生兒育女也只不過是一種手段。 遇上這樣的父母,問他們「愛不愛自己」是問道於盲。 「情」當然可以突然之間完全消失,無影無蹤。 正如莎士比亞所說: 「從前的姑娘把手給人,同時把心也給了他;     現在時世變了,得到一位姑娘的手的人,     不一定能夠得到她的心。」 正如中國傳統的說法: 「自古美人如名將,不許人間見白頭。」《悼亡姬》 一旦美人白頭,自然色衰愛弛。 「人情若厭其所有,羡其所不可得,     未得則羡,已得則厭,厭而求新,     則為惡無不至矣。」 (北宋。司馬光) 名利權世界的男女談戀愛時, 比較純真的會考慮交易是否公平的問題: 「到底是自己愛對方多一些,還是對方愛自己多一些」, 比較實際的則會考慮到有些甚麼對方身體之外的利益可以到手。 如果男女雙方皆是「名利權世界」中人,何來容易受傷的女人? 只有男方是「名利權世界」中人, 而女方是「情與緣世界」或者「愛與智慧世界」的人, 或者雙方都是「情與緣世界」的人,困於前生的孽緣, 才會出現容易受傷的女人。 參考:《如何尋找生命的意義》(一) 王菲《容易受傷的女人》 https://www.youtube.com/watch?v=t5GvU97ml-g 「名利權世界」裡低層次的男女分手時的情況又如何? 男人和女人分手,男方掏出一本賬目表, 上面詳細列明拍拖開支,視愛情等同做生意; 女方也掏出一本賬目表,上面詳細列明性交日期及時間, 當正自己是娼妓。 怎可以在「交易」之中蒙受損失? ☆  自己和對方都是商品。 「愛與智慧世界」的男女,讓「心靈」soul […] Continue reading →

《情侶關係》(六)

[交易] 弱肉強食,適者生存。 「交易」是人類社會常見的現象, 例如在「慾」這個情侶關係的元素上, 「以權謀性」、「以利謀性」、「以名謀性」,或「以性謀升」, 古今中外,古往今來,不知發生了多少。 這種交易,往往是雙方都同意的交易, 可能,但不一定有脅迫、恐嚇、欺騙的內因。 性當然可以當成交易,當成生意,當成飯店,當成診所來做, 難道是當成愛來做! 英語  sleep  to  the  top  有兩個不同的意思: 俗語說「成大事者不拘貞節」,當然會有人靠「性」上位, 但睡眠充足的人可以上位, 則是  Arianna  Huffington  的研究心得。 Arianna  Huffington How  to  succeed? Get  more  sleep! https://www.youtube.com/watch?v=nncY-MA1Iu8 Maids  want  nothing  but  husbands, and  when  they  have  them,  they  want  everything. ( William Shakespeare ) In  love  there  are  two  evils:  war  […] Continue reading →

《情侶關係》(五)

 [慾] 人類,受制於體內荷爾蒙分泌的影響,和大自然傳宗接代的原則! 所以亦舒曾經說: 「人們愛的是一些人,與之結婚生子的,又是另外一些人。」 所以會出現由於某城鎮選擇少而產生的結合, 亦會有由於性慾衝動而不再仔細考慮的結合。 Flirting  is  a  woman’s  trade, one  must  keep  in  practice. ( Charlotte Bronte, Jane Eyre ) The  young  habitually  mistake  lust  for  love, they’re  infested  with  idealism  of  all  kinds. ( Margaret Atwood, The Blind Assassin ) 繁殖是所有生物的最終的生存意義, 沒有性行為,就沒有人類的繁衍。 人類既然是生物,存在身體之間的吸引絕對是很正常的事, 否則人類早已絕種,怎可能生育眾多,遍佈大地。 人類的性濫交和道德完全扯不上任何關係。 性濫交是靈長類生物中常見的現象。 性濫交的對或錯,如果沒有新生命的產生, 只是文化的問題,不是道德的問題。 Conventionality  is  not  morality. […] Continue reading →

《情侶關係》(四)

[激情] 一般男女之間的愛情,即使有點盲目, 最多只是一見鍾情,未能夠達到激情的地步。 強烈、狂熱、而難以解釋的愛情, 發生的時候好像突然間全世界都消失了, 對旁人的勸籲半句也聽不入耳, 兩人之間一粒沙石也不能容納,是為激情。 要死要活、如癡如醉、如膠似漆、刻骨銘心的,是為激情。 愛情絕對不會盲目,激情才是盲目和瘋狂的。 激情,也許與前生有關,所以會和直覺扯上關係, 而業力和緣份往往會利用身體的化學系統──荷爾蒙, 來控制激情中男女的大腦, 所以激情往往沒有道理可循,表面上看來瘋狂, 但從業力的角度來看,卻合情合理。 「此情可待成追憶,只是當時已惘然!」 心理學家用另一個名詞來描述這種情況──潛意識。 我們最想知道的是:激情是否和前生的未了緣有關? There  is  always  some  madness  in  love. But  there  is  also  always  some  reason  in  madness. ( Friedrich Nietzsche ) Sissel  Kyrkjebo When  a  Man  Loves  a  Woman 激情,其實不是「情」,而是盲目的愛情。 激情,也許只是「業力」的作用, 也許是「業力」、「色」、「慾」和「佔有」的混合體, 會受到對方的性格、外貌、身形、身材、聲音、氣味… 甚至環境等眾多因素的影響,美其名曰「因誤會而結合」。 如果激情是「業力」的作用,是一個命運和業力布下的局, 那麼當然雙方都迷迷糊糊,不由自主,莫名其妙, 不可能知道有何理由去解釋, 甚至「來如春夢了無痕,去若朝露無覓處」, 在激情突然完結之時,同樣茫然不知其故! […] Continue reading →

《情侶關係》(三)

[情] 首先當然要定義「情」這種「成份」是甚麼: 「情」是和一個「並非朝思暮想的人」朝夕相處, 甚至共同生活而產生的,所以俗語有「日久生情」的說法。 由於人類亦有生物界尋找配偶的需要, 所以往往在年青時某個處境、某個選擇範圍之下, 就進行擇偶的行為。 Man  scans  with  scrupulous  care  the  character and  pedigree  of  his  horses,  cattle,  and  dogs before  he  matches  them; but  when  he  comes  to  his  own  marriage he  rarely,  or  never,  takes  any  such  care. ( Charles Darwin ) 嚴格來說,「過盡千帆皆不是」之後的結合, 即使有彼此的關懷和照顧,往往只會「日久生情」, 不會「日久生愛」。 兩個人能夠有心靈上的互相了解及相同的價值觀念, 才可能有「日久生愛」。 「情」也不是爭取就一定可以得著, 妳對他有深情,他可能對妳只有淺情,反之亦然, 「情」在人生之中是一個極之複雜的課題。 有「情」未必一定有「愛」, […] Continue reading →

《情侶關係》(二)

[愛] 這裡說的「愛」,既然是一種用作分析概念的「成份」, 當然是指純粹的愛。 筆者按: 由於實在太多教育工作者、心理學家、道德家、 傳教士等等人士在「愛」這個課題上侃侃而談, 但對世道人心的影響不見得有顯著的功效, 所以筆者覺得有必要寫下這篇分析「愛」的文章。 ☆ 「愛」重視真和誠,絕對討厭虛偽。 You  have  a  soul, but  you  let  your  ego  in  control. You  have  only  one  face, but  you  make  yourself  several  masks to  cover  your  face. Love  is  composed  of  a  single  soul inhabiting  two  bodies. ( Aristotle ) 阿里斯多德的說法和元代才女管道升的想法相似: 「你儂我儂,忒煞情多。情多處,熱如火。     把一塊泥,捻一個你,塑一個我,   […] Continue reading →