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All  men’s  miseries  derive  from  not being  able  to  sit  in  a  quiet  room  alone. ( Blaise Pascal ) 未說愛智之樂，先說愛智之苦。 愛智，除了會令人「哲騰」之外， 更有情緒上的苛刻要求和必需的條件。 愛智之苦不止於此，因為需要勇敢地面對三大恐懼症： 「孤獨恐懼症」、「思索恐懼症」和「浮沙恐懼症」。 凡是不能夠克服三大恐懼症中任何一種的人， 在愛智的路途上必然容易半途而廢，因為愛智需要勇氣！ 先說「孤獨恐懼症」。 物以類聚乃生物界必然之現象， 團結就是力量是生物進化過程中學習到的事實， 所以害怕孤獨和與眾不同，害怕「曲高和寡」， 害怕得不到群體的接納，被群體排擠， 結果接受以人數的多寡來決定團體內的道理， 應該是人類社會進化過程之中，植根於人類基因的本能： …the  approval  of  others  forms  an  essential  part of  our  capacity  to  believe  that  we  are  right. We  feel  justified  in  taking  […] Continue reading →

[萬金難脫中年蠢] Wisdom  is  the  goal  beyond  knowledge. 愚蠢是一種我們擁有時， 不但不需要珍惜，更要努力脫離的東西。 筆者認為：千金難買少年窮，萬金難脫中年蠢。 賺錢只需要技術、橋段、手段、關係、運氣， 不一定需要智慧。 青年人最容易犯的錯誤就是將兩者連在一起， 以為賺錢需要智慧或者誤以為聰明就是智慧。 I  was  asked  once, “ You’re  a  smart  man. Why  aren’t  you  rich？” I  replied, “ You’re  a  rich  man. Why  aren’t  you  smart？” ( Jacques Fresco ) Aren’t  you  ashamed  to  be  concerned  so  much about  making  all  the  money  […] Continue reading →

知識和智慧在人生中同樣重要。 無知 ignorance 和 低思考能力 low  thinking  ability， 可以產生迷信 superstition，偏見 prejudice，愚昧 folly， 謬見 delusion ……。 無知和低思考能力，更加是謠言的溫床！ Philosophy  is  a  necessary  activity  because  we,  all  of  us, take  a  great  number  of  things  for  granted,  and  many of  these  assumptions  are  of  a  philosophical  character; we  act  on  them  in  private  life,  in  politics,  in  our  work, and  in  every  other  sphere  of  our  lives──but  while  […] Continue reading →

首先我們要明白為何社會上部份人要追求智慧： On  a  cosmic  scale,  our  life  is  insignificant, yet  this  brief  period  when  we  appear  in  the  world is  the  time  in  which  all  meaningful  questions  arise. ( Paul Ricoeur ) The  beautiful  thing  about  learning  is nobody  can  take  it  away  from  you. ( B. B. King ) If  you  stop  learning,  you  […] Continue reading →

All  sorts  of  human  compassion  may  become indulgences  or  even  addictions,  including  striving after  wisdom,  which  is  the  only  form  of  addiction that  is  always  good  because  it  can  burst  with time  into  full  and  luxuriant  bloom  in  old  age. The  desire  to  be  right  energizes  a  person  to search  for  truth  and  wisdom,  and  to  seek  out that  which  is  uplifting.  Then  he  begins  to question  everything.  He  is  always  […] Continue reading →

Rightly  defined philosophy  is  simply  the  love  of  wisdom. ( Marcus Tullius Cicero ) 哲學的定義告訴我們， 從事哲學的人需要追求智慧，需要對真理有熾熱的愛， 然而愛智的人不一定就能夠立即擁有智慧， 要想增添智慧，除了需要有冷靜的頭腦， 需要不斷努力，晝夜思想，不能夠懶惰之外， 還需要接受極其嚴謹的思考鍛煉， 所以愛智是人類一種綜合感情和心智的活動。 Following  the  thoughts  of  a  great  man is  an  entertaining  science. ( Alexander Pushkin ) We  must  form  our  minds  by  reading  deep rather  than  wide. ( Quintilian ) 追求智慧，既是人類生命意義的其中一種選擇， 亦是人類文明發展精華之所在。 「哲學」讓我們明白， ☆ 「熱情和感性」只不過是一種能量， […] Continue reading →

語言的目的是人與人之間的溝通和知識的傳遞， 不同的民族有不同的語言，阻礙了不同民族之間的溝通， 阻礙了不同民族之間的文化交流， 幸好人類有四種共同的語言： 其一是數學，其二是科學，其三是音樂藝術，其四是哲學。 在人工智能電腦的時代，還增添了第五種人類共同的語言， 就是電腦程式語言，蘋果電腦的 Tim Cook 甚至說， 懂得電腦程式語言，比起英文的聽寫講可能來得更重要。 其他的種種語言，或多或少都會受到歷史和文化的影響， 而在不同文明之中產生頗大的差異， 只有以上五種人類共同的語言才比較容易達到共識， 而達到共識的難易程度，由淺至難， 亦依數學、電腦程式語言、科學、音樂藝術、哲學、 這個次序排列，以哲學最難達到共識。 哲學語言和日常生活的語言不同的地方是： 哲學的語言必須嚴謹定義， 所用的詞彙只能夠有一個不容易誤導的意思。 Rightly  defined philosophy  is  simply  the  love  of  wisdom. ( Marcus Tullius Cicero ) 「哲學」的英文名稱  philosophy  來自希臘文 philosophia──philo,  love;  sophia,  wisdom── philosophy  即是  love  of  wisdom。 換言之，「愛智」就是「哲學」這個名稱的原本意思。 古希臘哲人及數學家 Pythagoras  of  Samos， 應該是第一個使用  philosophia  這個名稱的人， 而且他亦自稱為  […] Continue reading →

[情緒亦是一件工具] Three  passions,  simple  but  overwhelmingly  strong, have  governed  my  life: the  longing  for  love,  the  search  for  knowledge, and  unbearable  pity  for  the  suffering  of  mankind. ( Bertrand Russell ) 一般而言，情緒可以增強我們的記憶， 但情緒絕對不利於思考，因為它會影響我們理性， 令我們作出錯誤的觀察、認知和判斷， 只有某些情緒在某些抽象概念應用之下才可以例外。 腦袋需要營養和休息； 思考需要訓練、紀律、冷靜和孤獨； 人的情緒和直覺才需要安撫之後導向正途。 切勿誤會，直覺是很好的天賦， 但直覺只可以是問題的生產者， 生產完問題之後，絕對不應該讓直覺插手思考。 唯一的例外是：當我們回歸心靈，開啟了前生的智慧， 那麼直覺對思考就非常有用！ 同理，熱誠也是一種情緒； 它是推動我們去尋找真理的動力， 但動力亦絕對不應該插手思考。 清晰的思考，不容許情緒和直覺插手！ 很多人都以為思考是純屬理性的，其實並不對， 一切高層次思考都是源於一種感性的信仰。 對智慧的愛，追求智慧的熱忱，經歷過沉積之後， 就會領悟到「愛、智慧、勇氣」[知、仁、勇] 必然三位一體， 而最後亦必然引導思考者去建設個人的信仰。 Where  wisdom  […] Continue reading →

讓我們來總結一下： 思考是否一種「信仰  faith」， 視乎思考的人是讓「我  ego」來思考， 還是讓「心靈  soul」來思考。 Nothing  ever  goes  away  until it  teaches  us  what  we  need  to  know. ( Pema Chodron ) 香港人不是不重視思考， 只不過香港大多數人都比較務實， 所以大部份香港人讓「我 ego」主持大局， 讓「我 ego」來思考。 一般「我 ego」重視物質、重視享受、 少數成功慾望強的「我 ego」重視名、利、權， 於是不少香港人的思考，就集中於「謀略」方面， 即是俗語所說的「度橋」及學術上所說的「博弈」； 至於政治、社會、道德、哲學、宗教等等方面的思考， 香港人不是沒有興趣， 而是只懂得從個人或團體的利益作為出發點去思考。 香港人認為「度橋」，再加上「利益」的考慮， 就是社會上成熟的人的思考， 任何其他出發點的思考，都屬於不成熟，甚至幼稚。 於是「半桶水思考」 prima  facie  reasoning 的現象， 就越來越嚴重。 出來社會工作之後，中學及大學裡的所謂「多角度的思考」， 往往變成了「各方面利益及其平衡的思考」。 這些自視為成熟的人認為： 考慮「各方面的面子」、「人數多少」和「權力大小」， 都比追求真理的思考更重要！ 香港人的思考世界，變成了「度橋」獨霸的天下。 只要度的橋夠古惑，懂得在灰色地帶行騙， […] Continue reading →

雖然思考是辛苦一輩子的事，但可以提升個人的價值， 而且可以放慢腳步，甚至可以半途而廢尚有剩餘價值， 更何況思考是苦中作樂，有肯定投資回報的事情， 而懶於思考從來都不是能夠令人舒服一輩子的方法。 Idleness  is  the  stupidity  of  the  body, and  stupidity  is  the  idleness  of  the  mind. ( Johann Gottfried Seume ) A  lazy  person,  whatever  the  talents with  which  he  set  out,  will  have  condemned himself  to  second-hand  thoughts  and  to second-rate  friends. ( Cyril Connolly ) 懶，易過借火！ 愚蠢，唾手可得！ 做人知足，放棄野心，對沒有才華的人來說，易！ 仁慈，只要不考慮後果，否認好心會做壞事，易！ 懶於思考，易！ […] Continue reading →