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There  is  only  one  success  ─  to  be  able to  spend  your  life  in  your  own  way. ( Christopher  Morley, Where  The  Blue  Begins ) [喚醒 awakening] 對那些擁有心靈的人來說， 勇敢地面對個人必定會死亡這個事實， 聆聽死亡的啟示，能夠喚醒不少以往沉睡中的心靈。 心靈一旦甦醒過來，就出現下列這些現象： ☆  珍惜光陰 在時光飛逝之中，死亡慢條斯理地顯示出生命的短暫， 突如其來的災厄，才會急不及待地告訴我們： 即使是平凡生活中最簡單的幸福，亦異常珍貴。 死亡，提醒我們要珍惜生命中的每一天， 提醒我們要重視生活的質素， 否則生存時間再長也好像行屍走肉。 「心靈」的要求其實很簡單，就是 「盡可能做自己真正喜歡做的事，為自己而活」。 Since  death  is  real  and  inevitable  for  all  of  us, how  then  should  we  […] Continue reading →

[屬於你自己的時間，才是你的生命] 尚未回歸心靈的人來說， 反思時間的價值和生命的價值依然是重要的。 To  live  is  the  rarest  thing  in  the  world. Most  people  exist,  that  is  all. ( Oscar  Wilde ) But  people  will  do  anything  rather  than admit  that  their  lives  have  no  meaning. No  use,  that  is.  No  plot. ( Margaret Atwood, The Handmaid’s Tale ) The  value  of  life  lies  not  […] Continue reading →

[ 置之死地而後生 ] 一般人總是選擇逃避那些自己不想看、不想去思考的東西！ 所以在還生存的時候，大部份人不願意知道生命是無常的。 但積極思考的人當然不會安於做一般人， 因為一旦到了危急而又需要作出反應的時候， 我們可能已經再沒有時間和能力去思考了。 One  day  you  will  wake  up  and  there  wont  be any  more  time  to  do  the  things  you  wanted. Do  it  now. ( Paulo Coelho ) Time  is  life.  It  is  irreversible  and  irreplaceble. To  waste  your  time  is  to  waste  your  life, but  to  master  your  […] Continue reading →

[ 來自聆聽死亡的啟示 ] How  can  we  find  meanings in  our  lives  that  the inevitable  death  awaiting  us  does  not  destroy？ 「我  I 」從出生開始，除了要掙扎生存  survival  之外， 就必須面對至少三個課題： 1.  工作  What  kind  of  work  should  I  choose？ 2.  生活  How  should  I  live  my  life？ 3.  死亡  How  am  I  going  to  face  my  death？ 如果不希望人生差不多是由工作走向死亡， 如果想認真地生活，就必須嘗試去認識「我  I 」。 想完全透徹地認識「我  I 」，除了自我批判之外， 還需要面對「死亡」和思考「死亡」這個課題。 […] Continue reading →

「身體  body」是「形而下之器」， 會有成熟、衰老、患上疾病，死亡這四大現象。 「身體  body」並非一部工廠裡的機器， 不能夠連續十二小時工作而不用付出代價， 而且需要補充能量，需要休息和睡眠。 「身體  body」在各式各樣的壓力之下容易生病， 智慧不足者甚至在壓力之下會有自殺的傾向。 除此之外，生命還有「無常」插手其中， 所以會有胎死腹中，會有夭折，會有英年早逝， 會有死於非命，會有死而復活，會有死於安樂。 A  culture  that  denies  death  inevitably becomes  shallow  and  superficial,  concerned only  with  the  external  form  of  things. When  death  is  denied,  life  loses  its  depth. ( Eckhart Tolle, Stillness Speaks, p.106 ) [認識死亡] 「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。     哀吾生之須臾，羨長江之無窮。」《前赤壁賦》(蘇軾) 未知生，焉知死？未知死，焉知生？ Learn  how  to  live  and  you’ll  […] Continue reading →

不少人在青少年成長的階段， 都難以避免會碰上及思考到這幾個課題： 1.  生命有意義嗎？ 2.  如果生命有意義的話，我的生命意義是甚麼？ 3.  生命的意義和個人的興趣、遺傳、天賦有關嗎？ 4.  有沒有別人的經驗和真實的經歷可以給我參考？ 於是部份人就會去看傳記，部份人就會參與宗教活動， 部份人就會開始接觸文學、歷史、哲學、宗教等學問， 於是這些喜歡思考的青少年，未來的人生就會變得精彩。 The  purpose  of  life  is  a  life  of  purpose. ( Robert Byrne ) 「愚者闇於成事，智者見於未萌！」《戰國策》 如果應用「我  I」的三元論這個思考和概念架構， 生命的意義可以從三個角度來分析 ☆ 「身體  body」的生存、生殖和保護， 包括運動、維持健康、疾病治療、壓力調劑和娛樂嬉戲。 ☆ 「我  ego」對「名、利、權」和物質的追求。 ☆ 「心靈  soul」對「宗教精神」的追求。 其實前二者和生命的意義無關， 因為「身體  body」的一切追求是動物的天賦本能， 而「我  ego」的一切追求則是社會制度的影響和教化， 這兩者的「追求」都是被動的， 並非個人主動去尋找和定義的「追求」！ 只有「心靈  soul」的一切追求才屬於意義的範疇。 然而維持「身體  body」的健康非常重要， 因為「身體  body」是「心靈  soul」的載體。 一般人非常重視的「健康」，其實和三者都有關係， […] Continue reading →

「活在當下」哲學的教導是，如果有人問我們： 「一生人只有一次，每天亦都只有一次，     所以要隆重其事的，究竟是那一天？」 是出生那一天？ 是剛好十八歲成年的那一天？ 是結婚的那一天？ 是死亡的那一天？ 是出殯的那一天？ 我們應該答：是每一天！ If  you  fulfill  your  obligations  everyday you  don’t  need  to  worry  about  the  future. ( Jordan B. Peterson ) 珍惜自己所擁有的每一天，就是自得其樂地「活在當下」！ 生命冇  take  two，錯過了的每一天亦一樣沒有  take  two， 但至少還有補救的機會， 但願我們能夠從今天開始隆重其事地重視每一天！ 珍惜個人眼前的「此時此刻」here  and  now， 及時行樂，開心地活在當下， 好好地過每一天的生活， 並且懂得好好地享受一切經歷過的過程， 就是這個世界的智者。 「活在當下」的道理其實不難明白， 可惜不少人要直到面對死亡之前，才頓悟「活在當下」的意義， 才明白生命中餘下的時間彌足珍貴。 幾千年來，哲學家都是在問這兩個問題： 1.  為何而活？ Why 2.  如何活？ How 「活在當下」這個課題最困難的地方就是思考「如何活」？ […] Continue reading →

[ 個人快樂方式的活在當下 ] 其實還有另一種「活在當下」的哲學， 就是認為應該重視自己，做自己喜歡的事情， 更加要重視自己多於重視別人。 「最緊要自己開心，一定唔會待薄自己！」 不少勵志人士喜歡替思想戴上樂觀或悲觀的帽子， 寧靜方式的活在當下拒絕這種糊塗的兩分法， 刺激方式的活在當下是最「當下」， 而個人快樂方式的活在當下應該是最「樂觀」！ 即使部份擁抱這類思想的人有時也會關心別人， 但要活得開心，就要對整體人類的痛苦視若無睹， 既無需擔憂下一代的痛苦，亦無需擔憂環境惡化的問題， 因為下一代的危機，就讓下一代去承受和解決。 所以在人身自由及環境污染日益惡化的時代， 有唯利是圖和無知者一起堅持「兒孫自有兒孫福」。 人無百歲命，常懷千歲憂！ 我們是活在當下、活在今天。 今天不知明天事，無謂諗咁多， 今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁， 有得食就食，有得睡就睡，有得歎就歎，有得威就威， 跟誰在一起覺得舒服就跟誰在一起。 正所謂人各有志，請大家不要再宣傳大愛。 責任，就讓那些活在明天的人去承擔罷！ 「所以不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮，     一天的難處一天當就夠了。」 《馬太福音 6：34》 西方人繼承基督教之後，就提出了這個想法： Eat  when  you  are  hungry. Rest  when  you  are  tired. Relax  when  you  are  stressed. Fuck  when  you  are  horny. Kill  when  you  are […] Continue reading →

[ 刺激方式的活在當下 ] 「活在當下」還衍生出另一條「哲學問題」： 如何活的課題！ 「活」並不一定是只有「寧靜的方式」， 「活」並不一定只是一般人的「吃喝玩樂」， 因為「玩樂」可以因應個人的天份而去到盡。 所以「玩樂」可以是放縱自己， 可以是隨時隨地尋找困難與刺激， 可以是冒險，同時向死神及高難度挑戰！ 所以多采多姿的人類， 除了「寧靜方式的活在當下」之外， 還有「刺激方式的活在當下」， 英文叫做  find  ecstasy  in  life！ 如果人未能找到屬於自己的生命意義， 或者發覺自己的生命意義就是尋找刺激， 或者意圖逃避生命中的某些課題， 往往就會選擇「刺激方式的活在當下」。 「刺激方式的活在當下」只有一個條件， 一個涉及「將來」的條件， 就是享受眼前的快樂，不會損害將來的快樂！ 但凡事都有例外， 喜歡挑戰個人能力的極限的人，從來都不會介意將來， 對部份人來說，具備某一方面的嚴格訓練和才華， 冒險，同時向死神及高難度挑戰， 就是他們生命的意義，甚至生命中全部的意義！ 誰有資格說冒險不是「活在當下」？ 誰有資格說冒險不是「及時行樂」？ 誰有資格說冒險不是「樂觀和積極」？ 誰有資格說冒險不屬於「熱愛生命」？ 由於「刺激方式的活在當下」往往需要體力和敏捷的反應， 所以比較適合年青人。 唯一可以問的哲學問題就是： 「熱愛生命、冒險和放縱」三者有甚麼分別？ 怎麼樣程度的冒險才算是有意義的？ 怎麼樣程度的冒險才可以令冒險者百尺竿頭，更進一步？ Catherine  Destivelle  Climbing  Solo  in  Mali http://www.ukclimbing.com/news/item.php?id=49981 如果要強調活在當下中的「當下」兩個字， 那麼「刺激方式的活在當下」絕對是首選， 因為這種「活在當下」的方式，每一刻都要身心全面投入； 不會、亦不應該回憶過去或者想到未來。 所以選擇「刺激方式的活在當下」， 除了需要天賦，需要認識自己的能力， 需要接受長時間由淺入深的專業刻苦訓練， […] Continue reading →

[ 寧靜方式的活在當下 ] 活在當下，事實上包括了過去、現在和將來： 過去的經驗、現在的感受、對將來的期望。 活在當下，並非沒有堅持，並非沒有責任，並非連人格也放下。 活在當下，其實是用智慧將「過去、現在、將來」融合在一起， 活在當下，只是「消化」了以往所有不良經歷的影響， 並且「踢走」所有關於於「過去、現在和將來」所產生的有害情緒。 因應各人不同的性格，活在當下有各式各樣不同的方式， 其中一種就是要以過去在波濤洶湧的概念世界中， 通過嚴謹思考所培育出來的智慧及對真理的堅持， 以一顆平靜的心面對 [享受、回應] 當下。 You  can’t  have  rainbow  without  a  little  rain. You  can’t  have  wisdom  without  a  little  pain in  exercising  your  brain  and  self-critique. ( Jason Ling ) 不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？ 若一個人以為批判只是向外，拒絕自我批判， 沒有經歷過內心的交戰、抉擇、取捨， 如何能夠認識自己及管理自己？ 如果不能夠認識自己及管理自己， 如何能夠戰勝自己，成為自己的主人？ 如果不能夠戰勝自己，如何可以達到心境的寧靜？ 所以人必須積極思考，明白批判既向外，亦向內， 才能夠達到「澹泊明志，寧靜致遠」的境界。 參考：《認識自己》 《管理自己》 《創造自己》  平靜的心，基於接受一切不能改變的事物，包括死亡； 平靜的心，基於接受生命的無常，包括英年早逝； 平靜的心，能夠好好善用死亡之前的時間； 平靜的心，繼續保持開放的心和嚴謹的思考， […] Continue reading →