[六合]
值得附帶一提的是，香港部份紫微斗數研究者，由於
1. 沒有或者不相信「田宅宮代表前生」這個概念，
2. 抗拒用「地盤」及「人盤」推算，只用「天盤」，
必定會傾向於用六合的宮垣，
來解釋傳統斗數所不能解釋的命造性格，
而且對六合的喜愛和傾向會越來越嚴重，
甚至有讓六合宮垣的性格掩蓋命宮性格的傾向！
這種行為合乎邏輯，亦乃人之常情，
因為傳統的紫微斗數在性格闡釋方面，的確存在著頗大的漏洞，
要填補這個漏洞，只能夠誇張六合宮垣的作用！
但何必因為要誇張「六合」而歧視「三方四正」及「夾宮」，
視之為小兒科的紫微斗數？
「三方四正」及「夾宮」在性格分析上竟然是如此不濟的嗎？
筆者相信紫微斗數是一套完整的學問，
一定不會有內部的邏輯矛盾。
「六合」概念的過度擴展，
似乎最後難以避免要用整張命盤來看性格。
所衍生出來的問題就是：
如果命宮和扯上關係的六合宮垣都反映出命造的性格，
如何把他們的關係作出合情合理的解釋？
初步看來，六合宮垣的概念，一旦應用在性格方面，
對自身理論內在邏輯的衝擊，似乎並比對紫微斗數的衝擊還要大！
如果「六合」宮垣不敷應用的話，
也許將來還需要加上「六穿」宮垣，
最後索性用整張命盤來解釋命造的性格！
如果用六合宮垣來反映命造的性格，如何作出合乎邏輯的解釋？
1. 立命在子午及丑未四宮，解釋不難，
因為六合的宮垣剛好是父母宮或兄弟宮。
2. 巧合的是，立命在巳亥二宮，六合的宮垣剛好就是田宅宮！
和筆者提出的前生猜想難以分辨。
3. 立命在寅申二宮，六合的宮垣為子女宮，
或多或少亦與田宅宮有關。
4. 立命在辰戌卯酉四宮的人，如果沒有定錯盤，
六合的宮垣就是疾厄宮或交友宮。
這兩個宮垣如何和命造的性格扯上關係？
所以辰戌卯酉這四個宮垣的實驗結果，
足以証明「田宅宮反映性格」這個概念符合事實，
還是「六合宮垣反映性格」這個概念符合事實。
如果証明田宅宮反映了性格，
那麼用「田宅宮代表前生」即使暫時難以証明，
但起碼合情合理，可以成為一個「猜想」conjecture，
至少也是一個好的「記憶方法」mnemonics。
筆者除了提供個人的研究結果之外，
亦盼望新入行的斗數研究人員多做實驗。
至於因為各種原因而對自己的研究結果半吞半吐的研究人員，
筆者只能夠說一句可惜。
也許，上一世紀中國人在科技方面遠遠地落後於西方，
部份原因亦在於此。
也許，中國人重視權力和面子多於對真理的熱誠，
就是「李約瑟難題」的答案。
最後，且讓筆者提出另一個猜想，
就是遷移宮會否是命造前生的再前一生，
如此類推，即是子女宮又是再前的一生，
也許將來能夠用催眠的方法來證明這個猜想。
如果將來能夠證明這個猜想的話，
那麼斗數中「十字四宮」的重要性就會大幅度增加。