[伊甸園是一個神奇的地方]
伊甸園裡有兩棵特別的樹:「生命樹」和「分別善惡樹」!
我們沒有辦法知道神造這兩棵樹的動機,所以只能夠猜測。
「耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,
可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。
園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。」
《創世記 2:9》
神在伊甸園裡造了一棵引人注目的「分別善惡樹」,
樹上的果子「悅人的眼目」,並且是「可喜愛的」,
吃了果子之後可以令人「眼睛明亮,能夠分別善惡」。
但神並沒有告訴亞當和夏娃樹上果子的功效,
只是不准許亞當吃樹上的果子,
神給予亞當的理由是「吃的日子必會死」。
「耶和華神吩咐他說,園中各樣樹上的果子,
你可以隨意喫,只是分別善惡樹上的果子,你不可喫,
因為你喫的日子必定死。」
《創世記 2:16-17》
吃了「分別善惡樹」上的果子後,
其次是立即會明白和接受一個弔詭:
「雖然身體是照著神的形象神所創造,但赤身露體是羞恥的。」
然後就會和神及靈界相似,能夠知道善惡。
我們不知道為何在神的眼中,懂得分別善惡是一件壞事,
但奇怪的是,神竟然將「分別善惡樹」的秘密,
告訴他創造的那條狡猾的蛇!
那麼「生命樹」和「分別善惡樹」又有甚麼不同呢?
「耶和華神說:那人已經與我們相似,能知道善惡;
現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活著。」
《創世記 3:22》
關於這棵「生命樹」,我們的推理如下:
1.「生命樹」上的果子可以令人「永遠活著」。
2. 隨之而來的問題就是:
所謂「永遠活著」是否指神也不能夠令人死亡?
3. 狡猾的蛇有可能不知道這個秘密。
否則蛇怎會不叫亞當和夏娃吃「生命樹」上的果子?
4. 伊甸園中各樣樹上的果子,亞當都可以隨意吃,
但偏偏亞當和夏娃就不曾吃過生命樹上的果子,
可見「生命樹」上的果子可能並不「悅人的眼目」,
或者果子有硬殼,好像榴槤那樣有尖刺,
甚至有可能散發出一股中人欲嘔的臭味,
完全不令人喜愛,不能夠吸引人吃。
我們可以這樣假設:
人類的批判思考能力不是神最初所創造的,
是人類吃了「分別善惡樹」上的果子之後才產生的,
所以用批判思考去讀聖經是褻瀆神,
讀聖經的人只能夠用正面思考,
換言之,人只可以有「信念」,不能夠有「信仰」!
這個假設的重要性在於:
即使耶穌基督釘在十字架上,
用他的血替世人贖罪,原諒了世人之後,
不少教徒依然對批判思維這麼害怕,
神原諒了世人,教徒竟然不願意原諒世人。這的確是一件奇蹟!
有些教徒認為
1. 自己的思考能力無法和魔鬼抗衡,
所以應該完全依靠神去戰勝魔鬼,
2. 通識教育科裡的獨立批判思考能力,是徒勞無功的工具。
3. 好像筆者這類喜歡思考的人應該下地獄。
所謂「人是照著神的形象做的」這句說話其實不夠清晰,
甚至有點曖昧!因為究竟「照」了多少,還需要推理和臆測。
最令人頭痛和費解的地方是:
為甚麼神最初照著自己的形象做的男人亞當,
竟然是不能夠知道善惡是甚麼的?
由於神最初造的男人亞當,是不會死的。
那麼我們開始思考:亞當是否真係「唔知死」?
亞當是否並不知道「死」是甚麼?
我們當然可以認為亞當知道「死」是甚麼,
因為神在最初創造不死的亞當時,
可以在他的腦裡植入「死亡的恐懼」,
但隨之而來的思考就是:如果亞當在人類還未有死亡之前,
居然可以明白甚麼叫做死亡,可見當時神創造的亞當這個人,
擁有不需要親身經歷就可以知道的超自然能力。
創世記這節經文對批判思考能力的鞭撻,
似乎呼應了新約《約翰一書 2:16-17》的經文:
「因為凡世界上的事,就像肉體的情慾、
眼目的情慾並今生的驕傲,
都不是從父來的,乃是從世界來的。
這世界和其上的情慾都要過去,
唯獨遵行神旨意的,是永遠常存。」
因為世界不就是神所創造的嗎?
為何神要創造一個充滿三大陷阱的世界?
Perhaps I know best why it is man alone
who laughs; he alone suffers so deeply
that he had to invent laughter.
( Friedrich Nietzsche )
[比田野一切的活物更狡猾的蛇]
伊甸園的神奇,當然不止於此!
首先神造了一條「比田野一切的活物更狡猾」的蛇,
這條蛇最初應該不是用肚爬行的,
但是這條蛇以前是如何行走的,沒有人知道,
我們只知道這條獨一無二的蛇會說人的語言,
可以和神、亞當、夏娃溝道;
我們只知道這條獨一無二的蛇其後被神懲罰,
要用肚子行走,並且終身吃土,
也許這條獨一無二的蛇,
既是現代蛇的祖先,也是蚯蚓的祖先。
我們只知道神把這條狡猾的蛇放置在伊甸園之內享福。
其次,神用亞當的肋骨造的女人夏娃,
夏娃的思考及語言能力都不高,
而且神造的女人夏娃是一個不聽話的女人。
並非姣婆遇上脂粉客,而是女人與蛇共處一園!
「耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
蛇對女人說:
神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?
女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以吃,
惟有園當中那棵樹上的果子,
神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。
蛇對女人說:你們不一定死;
因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,
你們便如神能知道善惡。」
《創世記 3:1-4》
蛇是神所創造的,魔鬼也是神所創造的,
目的是讓人類有所選擇,所以考驗是必須的。
「你們不能喝主的杯,又喝鬼的杯;
不能吃主的筵席,又吃鬼的筵席。」
《哥林多前書 10:21》
[狡猾的蛇竟然是誠實的蛇]
狡猾的蛇其實是誠實的,
因為耶和華神親口證實「分別善惡樹」上的果子,
的確可以令人知道善惡!
狡猾的蛇說亞當和夏娃吃了果子之後不一定會死,
亦是正確的,
因為亞當和夏娃吃了「分別善惡樹」上果子的日子,
並沒有死,只不過是生命慢慢地進入了哀老的過程。
狡猾的蛇亦的確有先見之明,
能夠預料神不會處死亞當和夏娃。
但創世記忘記了紀錄:這條狡猾的蛇為了牠的誠實,
從此喪失了和人類在語言方面溝通的能力!
[蛇的罪惡是甚麼?]
蛇最大的罪惡就是發現和發掘出神所造的人的弱點,
尤其是利用女人的愚昧、眼目的情慾、好奇心、
反叛和試新的精神。
蛇其次的罪惡就是令到神懲罰亞當和夏娃:
1. 亞當要終身勞苦,汗流滿面,才得餬口。
2. 加增夏娃懷胎和生產的苦楚。
3. 接受「男尊女卑」:夏娃戀慕亞當,亞當管轄夏娃。
4. 人類以後要吃本來只是給動物和鳥類吃的青草和蔬菜。
我們都喜歡懶,好吃懶做,尤其討厭思考,
不知道思考就是追求「道/真理/愛/智慧」,就是接近神。
世界上只有極少數愛神的人才會擁抱懷疑和批判的精神,
勤奮思考,晝夜思想,矢志不移地追求「道/真理/愛/智慧」。
蛇令世人不能夠懶,蛇犯的不是彌天大罪是甚麼?
Evil and good are God’s right hand and left.
( Horace Mann )