[民主和第四權]
不少人把政治視為他們的野心，
包括「民主」這種遊戲在內，一點也不奇怪。
最奇怪的是竟然會有人把「民主」說成是他們的理想，
甚至參政！
可惜吳趼人 (1866-1910) 已逝，
他的大作《二十年目睹之怪現狀》
未能夠包括香港這些以「民主」為理想的人物在內。
這些人物攪笑的原因在於沒有腳踏實地，
沒有好好地去認識個人的理想，
沒有好好地去掌握「民主」這個概念。
如果吳趼人依然在生，
他必然會揭露和譴責社會上的愚昧和半善半惡的現象，
必然會揭露「第四權」在資本主義下的虛偽，例如
1. 對消費思維、勢利意識的推波助瀾。
有時支持「有錢大晒」，有時宣揚公義，左擁右抱。
2. 對哲學的半推半就，扮高級。
3. 對名氣及權力的崇拜，製造不平等的話語權。
4. 既支持「採訪自由」，
亦在有意無意之間打擊「言論自由」。
5. 將良心買給背後的金主，而這金主往往是野心家。
我們的社會是如此的討厭理想！
自稱捍衛民主的「第四權」真的愛人民嗎？
自稱捍衛民主的「第四權」真的愛民主嗎？
自稱是社會公器的「第四權」為何會由私人擁有？
我們的社會是如此的擁抱虛偽，第四權也不例外！
Nature does not seem to care very much
whether our ideas are true or not,
as long as
we get on through life safely enough.
And it is surprising
on what an enormous amount of error
we can get along comfortably.
( Randolph Bourne, Youth and Life, 1913 )
[愚公移山？腳踏實地？]
香港這些以「民主」為理想的愚公，
雖然自視為社會的精英或社會的良心，
但卻是真的「愚」公，否則怎可能不腳踏實地？
那麼，甚麼叫做「腳踏實地」？
不少香港人追求「民主」，
但他們心目中的「民主」是甚麼，他們並不清楚。
連「山」是甚麼也不清楚的話，試問愚公如何移山？
到清楚「山」是甚麼但不知道應該由山頂開始移起的話，
試問愚公又如何移山？
薪火相傳？咪講笑啦！
所以我們見到不少口裡大喊支持民主的老師和宗教人士，
在行動上竟然十分討厭批判思維，
他們心目中的民主是甚麼，他們並不清楚，
民主和批判思維有甚麼關係，他們亦不清楚，
因為個人和小團體的利益更重要！
凡是不願意「腳踏實地」的理想，
就缺乏了終極的凝聚力，分手總要在雨天，
就好像大部份的人際關係一樣，
因誤會而結合，因了解而分開！
在香港通識教育科裡，
我們會碰上「愛國」和「民主」這兩個概念。
正如我們想談「愛國」的精神，
首先就得弄清楚「愛」和「國」的定義；
想談「民主」的精神，
首先就得弄清楚「民」和「主」的定義。
首先，我們當然需要研究「民主」究竟是甚麼。
一旦開始思考民主的定義，就會想到三大問題：
「民是甚麼？誰作主？照顧誰的利益？」
☆ 民是甚麼？是指所有的人民嗎？
☆ 民主是指所有的人民一起作主嗎？
是指所有人民都有公平作主的機會嗎？
在真和誠的思想上，歷史上真的有過這種民主嗎？
弱智和糊里糊塗的老人家都有公平作主的機會嗎？
我們會願意給他們這個機會嗎？
☆ 民主是否指選出一部份人來作主？
我們繼續問：
如果是選出一部份人來作主，作主的民是否需要專業？
如果要求專業？那麼這種專業是甚麼？
如何考核？如何挑選？
如果不要求專業？那麼是否需要是精英？
如果要求是精英，那麼精英如何定義？
政治精英又如何定義？
精英如何考核？如何挑選？
精英的人格重要嗎？會是定義的一部份嗎？
如果人格重要的話，是否需要至少數十位朋友的推介？
包括他的老師、中學和大學的同學、工作上緊密接觸的同事？
精英的經驗重要嗎？
怎麼樣的經驗才重要？如何評核？
簡言之，這其實牽涉到「選賢舉能」的課題。
☆ 民主的「選」最好的方法有甚麼？
「一人一票選俊男美女」還可以勉強接受，
「一人一票選醫生」會成為一個大笑話！
☆ 主是甚麼？權力有多大？
如何保證作主的人不會濫用權力？
如何保證無能、無恥或者濫用權力的主，
可以不流血地被更換？
歷史科更可以從「民主」這個討論引入古代
「君權神授」及「權力世襲」的問題。
簡言之，這其實牽涉到「監管制度」及「替換制度」的問題。
☆ 作主的人應該照顧誰的利益？
所有人民的利益？包括子子孫孫的利益？
只是現在生存的人民的利益？
只是現在生存的大部份人民的利益？
只是投票選自己的人民的利益？
只是出錢出力支持自己參選的人的利益？
Nothing ever goes away until
it teaches us what we need to know.
( Pema Chodron )
究竟有多少人喜歡真理？有多少人喜歡思考？
有多少人喜歡腳踏實地？
甚麼叫做腳踏實地？
在複雜的事情之上，行動真的比思考更重要嗎？
If people would dare to speak
to one another unreservedly,
there would be a good deal less sorrow
in the world a hundred years hence.
( Samuel Butler )