[道和心]
人總會死亡。
如果說：人死了，再多的財富又有甚麼用呢？
所以人還在生時，就應該好好運用財富，
關鍵當然是在「好好」的定義之上。
如果說：人死了，再多的智慧又有甚麼用呢？
那麼智者的回應是：
所以人還在生時，就應該不斷地追求和運用智慧，
並且將智慧紀錄下來給有緣的後來者參考。
一位對人類文明盡責的長者最有智慧的時候，
就是在接近黃昏，夕陽無限好，行將入木之前，
所以他的責任除了傳授知識和經驗之外，
就是和青年人分享智慧，包括學習方法和思考方法。
前文指出：
智慧必須無私分享，必須薪火相傳，否則智慧有何用？
這一篇繼續和青年人分享「熱烈歡迎批判和修訂的智慧」。
Little evil would be done in the world
if evil never could be done in the name of good.
( Marie von Ebner-Eschenbach )
The heart has its reasons,
which reason does not know…
We know truth, not only by the reason,
but also by the heart.
( Blaise Pascal )
Integrity without knowledge is weak and useless, and
knowledge without integrity is dangerous and dreadful.
( Samuel Johnson )
「道」truth 和「心」heart/soul
一向是分辨「藝術」和「技巧」的兩大工具，
所以下列的手法到底是做人的藝術，還是行走江湖的技倆，
端視乎行動者的「心」和他所用詞彙的定義是否合乎「道」。
陽中有陰，陰中有陽，柔中有剛，剛中有柔，虛中有實，實中有虛，
並且陽陰、柔剛、虛實往往都是漸變的，不是突變的。
陽陰相倚伏，柔剛相倚伏，虛實相倚伏，禍福相倚伏，
這些都是「道」的一面，
抉擇，擇善固執或擇惡固執，就是「心」的行動。
任何拒絕批判的人都和智慧無緣，
任何拒絕批判的信念，都可以用來作惡。
下列這十項功夫，是網絡上建議的「做好人」方法，
對人性的認識和掌握究竟有多少，大家不妨來思考一下：
1. [不解釋的] 微笑
Some people suggest that
the only true measurement of your life
should be how many times you smiled
and how many times you made others smile.
如果根據這個意見，烽火戲諸侯的周幽王，
就是褒姒心目中具有生命價值的人。
That is indeed the job of a comedian.
So the lyric in the song 「Without You」,
“You always smile but in your eyes
your sorrow shows” is totally surrealistic.
況且微笑只可意會，難以言傳，
因為每個人對笑的要求都不同，笑的層次都不同，
笑的能力和功夫都不同，
所以這個微笑的建議難以照顧所有人。
拈花微笑？表示友善？掩飾做了的壞事？
笑人墮入自己的陷阱？笑人愚蠢？
從愚蠢人身上學習到寶貴的一課而開心微笑？
Be thankful for all the stupid people
in your life, and learn from them.
They are the source of humour and
they have shown you exactly
who you do not want to be.
( Jason Ling )
任何宗教，
都有簡單的教條讓思考力不足的信徒去遵守。
這點無可厚非。
可惜簡單的道理，很多時都有條件限制，
而且往往有應用的範疇。
微笑，就是其中之一。
明白了關於微笑的道理之後，就知道表示友善，
是對沒有獐頭鼠目、惡形惡相的人應有的行為。
Smile only at honest-looking strangers.
It will make both of you smile.
2. 不說任何人的壞話，要常常原諒人。
3. 背後說別人好話
參考：
《讚美、奉承、諂媚》(上) 《讚美、奉承、諂媚》(中) )
《讚美、奉承、諂媚》(下)
4. 外圓內方
外圓是見得到的現象，
內方如果不願意公開，旁人就只能夠揣測：
內方光明正大、可以公開，經得批判？
內方不能公開，因為經不起批判，
所以必須在暗角中執行，
而且由一個人數眾多的委員會來分攤責任？
5. 說話時常用「我們」開始
如果聽眾同意和說話的人是「我們」，需要甚麼條件：
偶像？俊男美女？聲調迷人？有江湖地位？說話有理？
如果沒有這些條件，旁人就只能夠揣測說話的人：
說話沒有充分理據，想表示親切，拉攏人數去搭夠？
說話有充分理據，認為有思考能力的人都是「我們」？
6. 對人謙虛
想替自己做廣告？向上攀社會階梯時有利？
想先看看別人是否黔驢之技，知己知彼？
至於「謙卑」和「謙虛」的分別，
前文及以往多篇文章已經說明，不贅。
7. 自我批評
經常自我批評？事無大小都自我批評？
出現大事時一定自我批評？
還是出現大事時消聲匿跡，只是遇上小事時才自我批評？
We confess our little faults only to
persuade people that we have no large ones.
( Francois de La Rochefoucauld )
8. 感恩
只是在自己的心中感恩，無意公開？
向人表示自己感恩，期望能夠得到更多好處，
至少別人會覺得自己是一個好人？
Gratitude is the lively expectation of
favours yet to come.
( Francois de La Rochefoucauld )
我們能夠肯定感恩一定是正能量的顯現嗎？
奴才和走狗，何嘗不懂得感恩；
跪拜魔鬼而得到屬世名利權的人，何嘗不懂得感恩！
任何不源於謙卑和智慧的感恩，避免反思和批判的感恩，
都可能潛伏著虛偽或者懶惰的動機，
成為「盲目的感恩」或者「得寸進尺的感恩」！
9. 聆聽
有能力聆聽，目的是表示理解？
有能力聆聽，目的是表示自己有聽，
但「意見接受，一切照舊」？
有能力聆聽，向講者學習？
有能力聆聽，揣摩及評估對方的智慧/智力/心術？
沒有能力聆聽，只是扮演聆聽？
沒有能力聆聽，只是不想說話，以免出醜？
當一個機構有權決定如何選擇他喜歡聽的意見，
或者支持這個機構的人還在猶豫如何粉飾意見時，
常常就會出現這句說話：
「我們要聆聽不同的意見！」
關於聆聽這個課題，
以往在「處世」一欄中多篇文章已經說明，不贅。
10. 向敵人示好
愛你的仇敵？化敵為友？犧牲原則？
抑或只是暫時緩兵之計？
有智慧的人當然會將敵人分類，
因為優秀的敵人就是我們的貴人，
「除良安暴」的動物和機械人就是我們的仇敵。
不要忘記，不同類的敵人都很勤奮，
都有工作的熱忱 passionate about their work！
所以凡是缺乏「信仰」的熱忱，從來都不是一種美德。
俗語說「害人之心不可有，防人之心不可無」，
培育智慧，怎可能不培育「防人之心」？