[擁抱虛偽就失去了真和誠]
重視宗教精神的人都會明白，
一旦某個宗教裡的「真」和「誠」有所欠缺，
就會萌生「虛偽」hypocrisy，
甚至「自欺」Self-deception。
這個世界雖然有赤裸裸的低檔「虛偽」，
但很多「虛偽」都是屬於聰明和高檔次的。
「虛偽」雖然未必是人際關係的毒藥，
但無論是那一種「虛偽」，都是信徒心靈上的癌細胞，
亦足以令宗教機構患上癌症。
「虛偽」最喜歡玩弄那些立足於灰色地帶，
意圖「左擁右抱、左右逢源」的信徒，
尤其是那些道貌岸然但智力不足的人，
讓他們的嘴臉和行為成為志同道合者的示範。
人多勢眾時，癌症就開始蔓延。
至於道貌岸然但智力中上的信徒，
表現出來的當然是高層次，但經不起批判的虛偽！
We can always discover superior hypocrisy
from the sanctimonious.
物必先腐而後蟲生！
如果一個宗教可以容忍「宗教精神」被和諧，
容忍「宗教精神」和「虛偽」和平共存，
那麼這個宗教不就是只餘下了軀殼嗎？
任何擁抱「虛偽」的宗教，如果想蓬勃發展，
必須依賴政權來支撐，甚至和政客們狼狽為奸。
任何擁抱「虛偽」的宗教，
在硬件方面會加強對建築物和儀式的依賴，
在軟件方面會加強對語言偽術、心理學和音樂的依賴。
任何擁抱「虛偽」的宗教，
一旦失去了政治上的支援，必然遲早衰落。
「虛偽」一向是「宗教精神」的最大敵人！
Respect truth, be honest,
don’t complicate your life with hypocrisy.
When one has a deep respect for truth,
he will search for wisdom throughout his life,
he will understand what is humility.
and he has no need to impress anyone.
( Jason Ling )
Hypocrisy is a homage that vice pays to virtue.
( Francois de la Rochefoucauld )
The only vice that cannot be forgiven is hypocrisy.
The repentance of a hypocrite is itself hypocrisy.
( William Hazlitt, Selected Essays, 1778-1830 )
擁抱「虛偽」，「真」和「誠」就會退避三舍，
「愛和智慧」就會躲藏起來。
正如西方的天主教和基督教，
中國古代儒釋道三教的興衰，和政治有莫大的關係，
能夠不依靠政權而迄立不倒的宗教，
一定有其優秀和值得思考的地方，
從這個角度來看，
儒、釋、道三教在宗教方面的貢獻，
絕對不下於天主教和基督教。
[以偏概全]
一群追求心靈的人的人聚集在一起是好事，
因為在追求心靈的過程中，
有同路人互相扶持和鼓勵是極為重要的。
但如果這群追求心靈的人，
無論在宗教精神或者科學精神上都有所欠缺，
就會傾向於認為「所有人」都應該追隨他們的信念。
這個現象的壞處是他們會錯誤地認為，
只要有百分之十的人和我們的想法一樣，
就不算是「以偏概全」。
他們會認為自己的團體內都是和藹可親的好人，
既有滿口仁愛的謙謙君子，
又有在生命中受過苦難，肯去思考的人，
所以他們就擁有了「真理」。
他們相信「好心人不可能做壞事」，
更相信「好心人的思想必然正確」，
忘記了這世界除了「好心做好事」及「壞心做壞事」之外，
還有「好心做壞事」和「壞心做好事」。
唯一他們想說但又不敢說的，
就是那些好像佛陀釋迦牟尼一樣含著金匙出生的人，
其中百分之九十九比不上他們這些受過苦難的人。
他們贏在艱苦的那條起跑線上，對！
美好的仗他們已經打過了，
所以不少受過苦難的人克服苦難之後只想享受，
不一定是肉體的享受，而是享受心靈的懶洋洋，
忘記了心靈的道路是永不止息的！
忘記了優良的起跑線不止他們那一條！
一旦只喜歡扮謙虛，放棄了批判，
他們未抵達終點之前就已經停滯不前，
因為患上「靈癌」的人心靈一早就已經死亡！
一個「好」人並不一定是完全奉獻給心靈的人，
只有「好」人之中那些願意和「虛偽」劃清界線，
願意晝夜思想、擁抱批判、擇善固執的人，
才有可能是完全奉獻給心靈的人。
可是我們見到一旦一群人聚集在一起互相標榜，
正氣凜然，拒絕批判，忽視論據，排斥異見，
我們就知道他們只可能擁有「信念」belief，
不可能擁有「信仰」faith。
恐懼批判，敵我分明，怎可能產生「信仰」？
這世界有高層次的愚昧，有高層次的「虛偽」，
有高層次的「自欺欺人」。
愛真理 devotion to truth 和 謙卑 humility，
並沒有我們想像中那般容易。
I am quite sure now that often, very often,
in matters concerning religion and politics
a man’s reasoning powers are not above the monkey’s.
( Mark Twain )
If devotion to truth is the hallmark of morality,
then there is no greater, nobler, more heroic
form of devotion than the act of a man
who assumes the responsibility of thinking.
( Ayn Rand )
如果一種宗教自認是一種「迷信」的話，
如果不影響到世道人心，誰想花精神去批判？
如果一種宗教認為自己是一種「信念」，
甚至是一種「信仰」，嚴重影響到世道人心的話，
當然必須接受批判，有識之士不應噤若寒蟬，
以免欺騙年青的一代，阻礙年青心靈的成長！
如果所有宗教都認為自己就是「道路、真理」的權威，
領袖們在公眾場合握手言歡，背後爾虞我詐，
何來宗教的和平共存？
難道世界和平不需要宗教和平嗎？
難道世界和平只不過是一句口號嗎？
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。
若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」《約翰福音 14:6》
筆者對這句經文的詮釋是：
道源於心靈，道就是抽象的「宗教精神」[真、誠、愛和智慧]，
但人心是詭詐的，喜愛虛偽，
所以很多基督徒以為只要口裡承認，心裡相信，就大局已定，
只要每天讀聖經，即使不懂得思考，自己就已經擁有真理。
他們忘記了進天國的門是窄的，進去的人也少，
凡是擁抱虛偽的人，就不是走在道路之上，必然遠離真理；
遠離真理，就不能夠得到屬靈的生命。
歧視耶穌基督的人，你們見過未？
筆者見過，而且見過很多，
十個自稱基督徒的人之中，至少會有六七個！
他們的特徵是，討厭懷疑和批判的精神，討厭思考；
道貌岸然，滿口聖經，擁抱高層次的虛偽，
表面上對人客氣、尊敬和謙虛，但內心卻敵我分明，
認為問尖銳問題的人，必然是魔鬼派來試探他們的人。