3. 「埋、壓、災」
在斗數之中，「埋、壓」是另一種「困、囚」，
而且往往是沒有了生命之後或者險象環生的「困、囚」。
[暴力星曜]
在紫微斗數中，廉貞和「殺、破、狼」相似，
都是在見四煞之後，轉變為暴力的星曜。
所以廉貞一旦和「殺、破、狼」同宮，
四煞之一同度，再見一煞，暴力就會加強，
尤其是「擎羊和火星」。
所以《紫微斗數總訣》說：
「殺破廉貪俱作惡，廟而不陷掌三軍」。
換言之，兵和賊的分別，就在於這四曜的廟和陷！
既然說起了廉貞，
筆者就趁機談一下和海陸空有關的災厄。
[陸上災厄]
古書中有一個「路上埋屍」的格局：
「七殺廉貞同位，路上埋屍。」《太微賦》
意思是廉貞七殺同位在丑未宮見煞忌。
而所謂「路上埋屍」，
一般是指廉貞七殺在遷移宮，
可以是在平地或山上遇到猛獸襲擊，
死後經過一段時間後屍骨埋在泥土裡；
可以是在平地或山上遇到交通意外 [市虎] ，
被困在車廂之內；
可以是在陸地遇上暴徒 [也是一種猛獸]，
被殺後埋在泥土裡或藏在磚頭之內。
其實「路上埋屍」的格局，
不限於《廉貞七殺。天府》在丑未宮的組合，
而是包括了《七殺。廉貞天府》在辰戌宮的組合。
口水派紫微斗數的口訣是：
「廉殺府羊火，肺腸車獸傷。」
詳細解釋是：
廉貞七殺天府火星四曜在「辰戌丑未」十字四宮
遇上大限流年擎羊，
除了主交通意外或者遇上猛獸之外，
由於七殺遇上火星，故主肺炎、哮喘、肺結核，
由於天府遇上火星，故主腸敏感、腹瀉、腸炎。
在辰戌宮，流羊出現於乙辛丙戊壬大限流年。
在丑未宮，流羊出現於甲庚丁己癸大限流年。
「七殺廉貞同位，路上埋屍。」
當然不一定是人禍，亦可以是天災，
例如遇上山泥傾瀉 [破軍化祿，貪狼化忌]，
被活埋在山泥之內，
或者遇上地震，被活埋在山泥或壓在瓦礫之中。
[水險]
「廉貞破火居陷地，自縊投河。」
同理，破軍廉貞同位在卯酉宮，
甲庚生人或甲庚大限，見擎羊、火星，
可能是在海上遇到猛獸 [包括其他船舶] 襲擊，
死後屍骨埋在海裡 [或者困在船艙之內]，
亦可以是在海上遇上海盜 [一種猛獸]，
被殺後拋下海裡。
至於自縊，則和疾厄宮的天梁 [脊骨]，
及天梁會照的巨門 [食道、氣管] 及天同 [喉嚨] 有關。
就好像古書中所說的破軍「行坐腰斜」，
其實是和疾厄宮的天梁有關一樣。
口水派紫微斗數的口訣是：
「廉破相羊火，腔臟 [心胃子宮] 海難災。」
至於其他水險，《太微賦》有這句口訣：
「破軍暗曜同鄉，水中作塚。」
意思是破軍和文曲化忌同宮，會有水險。
而《斗數骨髓賦》亦有另一句口訣：
「鈴昌陀武，限至投河。」
這句口訣的焦點，其實是在子午宮，
至於辰戌宮的「鈴昌陀武」，則代表其他的災厄！
原因是甚麼呢？
要知辰戌宮一旦出現「鈴昌陀武」格，
則子午宮的破軍必然有擎羊同宮或對拱，
當命造運行至[乙丙戊辛壬]的大限流年，
而子午宮是命宮或疾厄宮，
就有可能出現「限至投河」的現象。
如果破軍在子午宮再會文曲，
那麼就兩個水險的惡格同時出現。
至於加強水險的星象，
還有破軍化祿，對宮刑忌夾印的天相，天姚，
和宮氣沐浴。
[空難]
至於貪狼廉貞化忌三曜在寅申巳亥宮十字四宮，
可以代表受困於飛機之中，遇上氣流，
或者受困於狹窄的空間之中，例如電梯。
亦可以代表受困於其他氣體之中，
以致空氣 [氧氣] 不足，窒息而死。
所以廉貞化忌沖貪狼化忌往往代表氣體中毒，
例如一氧化碳、硫化氫、氯氣等氣體中毒。
貪狼廉貞化忌三曜一旦會上流昌流曲，
亦可以代表下跌受傷，
再會照「火曲羊武」或「鈴昌陀武」等格局，
往往代表空難。
廉貞會照貪狼、文昌、和化忌，
亦可能是埋沒、埋葬、壓傷或甚至被活埋致死。
因為貪狼文昌及化忌，可以主圍牆倒塌，
尤其是當貪狼化祿變化忌 [空間減少]。
廉貞、貪狼、火星、化忌，可以代表爆炸。