[及時行樂分為三大類]
在探討各種「及時行樂」之前，
我們宜先給予「及時行樂」一個定義：
所謂「及時行樂」這種行為，
就是在韶華飛逝或死亡之前，及時做自己喜歡的事，
完成這一生人的使命和責任。
所以「及時行樂」假設了當事人的自由，
不能夠含有被動、被迫、透支或放棄生命的動機。
「及時行樂」是一種回應「人生苦短」這個生命課題
而作出的回應行動，是人類珍惜生命的現象之一。
可以這麼說：「及時行樂」是聰明的行為，
而「消磨時間」則是愚蠢的行為！
一般人並沒有想到，因應每個人不同的性格及人生觀，
「及時行樂」其實可以分為三大類：
1. 吃喝玩樂
2. 閑 (閒)
3. 做個人認為有意義的工作
筆者認為，
只有懂得「及時行樂」的人，才能夠算是「熱愛生命」；
不懂得「及時行樂」的人，只是虛耗生命、蹉跎歲月而已。
懂得「及時行樂」的人，
如果「今年歡笑復明年，秋月春風等閒度」能夠有上二十年，
或者只有十年，都可以算是不枉此生。
一個人趁自己還能吃得、玩得、走得的日子，
應該好好地享受人生的樂趣。
最好能夠達到
「樂以忘憂，不知老之將至，不怕死之將至」的開懷境界。
雖然外人未必能夠肯定當事人的「及時行樂」，
究竟是抱著積極還是消極的態度，
但「及時行樂」這種主動和積極的行為，
有其不可磨滅的價值，不應該受到任何歧視！
可以說，如果生命有如一枝燃燒的蠟燭，
生命的意義就在於「盡一生之歡，窮當下之樂」，
好好地利用蠟燭燃燒每一吋時所發出的光輝。
換句話說，熱愛生命的人才能夠擁抱死亡，且死而無憾。
至於不懂得「及時行樂」的人，表面上好像是「及時行樂」，
其實是利用「行樂」來作為壓抑或逃避內心的困擾。
這類偽「及時行樂」表現出來的現象，
除了當事人在眉眼之間會出賣自己之外，
亦會有一些特殊的行為，例如：
瘋狂購物，暴飲暴食。
看電影、電視，一套接一套。
匆匆忙忙地去各式各樣的樂園裡渡過一天或數天。
去郊外或旅遊景點散心之後，面上依然不見笑容。
將自己淹沒在繁忙的街道或商場之內，漫無目的地遊蕩。
嚴重者，骨子裡甚至是「放棄生命」。
這類假裝的「及時行樂」表現出來的現象是：
得過且過，與世無爭，今朝有酒今朝醉，
懶得思考，拒絕未雨綢繆，明日愁來明日愁。
這種心態和生活方式看似灑脫，看似活在當下，
因為絕對不會為將來綢繆，
寅吃卯糧，不介意今天樂而明日悲，
不但是一種「透支」的樂，而且並非純粹的「樂」，
因為「樂中有悲」，樂之中帶著不負責任的悲，
帶著心靈深處對自己的失望，
所以並不能夠算是「及時行樂」。
至於死囚的最後晚餐，意圖自殺的人死前的享樂，
算不算是「及時行樂」，值得辯論一下。
[後記]
「人生苦短」這個課題有三種不同的回應方式，
而每種回應方式又可以再細分出更多的處理方法。
☆ 人生苦短 → 珍惜光陰 → 及時行樂 →
1. 享受及娛樂 → 吃喝玩樂。
2. 活在當下 → 閑 (閒)。
3. 活在當下 → 做個人認為有意義的工作。
☆ 人生苦短 → 珍惜光陰 → 追求成功 → 勤奮 →
1. 追逐名、利、權。
2. 重視教書，追求知識、文憑。
3. 晝夜度橋，引君入甕。
4. 剝削社會，但美其名曰服務社會。
5. 凡是能夠幫助自己成功的就是朋友。
6. 計較及盤算個人的得失。
7. 重視拼搏、鬥志和永不放棄的精神。
8. 重視別人的掌聲。
9. 重視權術及控制別人的技巧。
☆ 人生苦短 → 珍惜光陰 → 追求成就 → 勤奮 →
1. 做學問及做人 → 真和誠。
2. 擇善固執。
3. 重視教育，鍥而不捨地追求「道/真理/智慧」。
4. 認識自己 → 管理自己 → 創造自己。
5. 服務社會，非以役人，及役於人，默默耕耘。
6. 將朋友分類，每類有不同的處理方法。
7. 苟日新、日日新、又日新 → 自強不息。