通識網

☆  時空 (地運) 某種才華在某個時代，某個地方， 也許只能夠作為興趣，作為事業則收穫不大。 中國歷史上許多大思想家在生時往往鬱鬱不得志， 到死後才得到後人的讚頌，時空未合之故也。 當社會風氣尚未能接受，或者需求未夠強烈， 或者潮流尚未來臨， 具有某種才華的人只能夠退而求其次， 從事其他的職業來謀生，僅視個人的才華發揮為興趣， 否則無論當事人如何努力，都難以盡情發展個人的才華。 例如一個對體育有興趣，有某方面體育天份的人， 生長在一個對這方面的才華未有足夠鼓勵的地方， 如果堅持以體育為終身的事業，肯定會鬱鬱不得志。 所以紫微斗數中的天馬， 可以是財星，也可以是單純的運動星。 ☆  人際關係 (人運) 很多時個人努力的收穫有多少， 完全視乎當事人的人際關係。 紫微斗數重視看命宮的「三台」，原因在此。 命宮加上父母宮及兄弟宮兩個鄰宮，合稱三台。 一個人出來社會工作之後， 父母宮用來觀察和上司的關係， 而兄弟宮則用來觀察和團隊中一起合作的成員的關係。 「近朱者赤，近墨者黑」， 埋錯了堆，會嚴重影響到一個人的命運。 ☆  命 凡是外在的東西，如果命裡沒有， 即使如何努力地去追求，也未必可以求得到。 命中有無之故也。 所以說：「命裡無時莫強求」。 但由於受時代及環境的制約， 有些東西則是「命裡有時未必有」， 或者即使有，程度會有很大的變化。 ☆  時機、運氣 即使大家同樣努力， 別人的努力也許有很好的收穫， 而自己的努力可能完全沒有回報。 時機不同之故也，運氣不同之故也。 不論是高層次還是低層次的努力， 單就個別事件而言， 成敗得失尚有短時間內運氣的因素， 努力及有鬥志的人，不會放棄萬份之一的機會。 如果事情極之重要，不去試，成功機會就等於零， 所以只要有機會，就應該去爭取， 即使失敗，亦可以得到寶貴的經驗， 也許會種下了下次成功的種子。 所以只要是重要的事情，只要每一次的損失不大， 人是應該積極地去爭取的。 1.  […] Continue reading →

[ 智力和智慧 ] ☆  智力 努力只對個人有用，切忌與人比較。 因為別人一小時的努力可能等於你一星期的努力。 智力不同之故也。 所以愚蠢的人辛苦一周之後，往往以為自己十分努力， 應該得回努力的報酬， 而忽視聰明人袖手在旁，仔細觀察和思考所作出的腦部努力， 更忽視數年之後自己這種努力會否被機械所取代。 A  prudent  person  profits  from  personal  experience, a  wise  one  from  the  experience  of  others. (  Joseph  Collins ) ☆  智慧層次 許多努力的人相信「一分耕耘，一分收穫」， 於是努力地默默耕耘，但是忘記了耕耘有層次之分。 所以不要只是提醒自己要努力， 要常常問自己「在作甚麼層次的努力」。 高層次的努力才有高層次的收穫； 低層次的努力只有低層次的收穫。 智慧不同之故也！ ☆  要懂得站在別人的五指山之外 努力，不一定有期望中的收穫。 而相信憑個人努力可以帶來成功的人，才是迷信的人。 努力，未必是成功的必要條件之一。 身心共同努力，才可能成為成功的必要條件之一。 別忘記，蜜蜂和螞蟻都很努力！ 在人類的眼中，它們的命運如何？ 「不論平地與山尖，無限風光盡被占。     采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。」 《蜂》( 羅隱 ) It  […] Continue reading →

[ 前人種樹，後人收益 ] 有人認為「努力而得到的收穫才是好的」， 鄙視那些不用努力而得到收穫的人。 許多白手起家、灰手起家或黑手起家的人， 或多或少都會有這樣的態度。 其實，努力或不用努力而得到的收穫都是好的； 最重要的反而是所得到的是否正義之財， 所學到的是否「真、善和美」的智慧； 其次重要的是得到之後是否能夠懂得珍惜。 有機會學到之後是否願意追隨。 所以我們不會鄙視那些位於沙漠之上的石油生產國， 更加不會鄙視那些願意降低物質慾望， 一生都在追求智慧的人。 生命本來就不會是公平，有甚麼大不了？ 而且，世界上有許多價值連城的東西， 都是我們不用十分努力就可以得到的。 人類在科技及各行各業的知識就是最好的例子。 有了前人的努力， 我們才可以「站在巨人的肩膊上，看得更遠」。 「君子之於天下，功不必自己出，名不必自己成；     苟吾書得行，吾言得用，     使天下識一分道理，享一分太平，     則君子之心畢矣。」(清。陸世儀) [ 努力和耕耘 ] 筆者曾經說過，一個人的「生命歷程」由五大因素組成： 地運  +  人運  +  命運  + [努力] + [抉擇]  =   生命歷程 ☆  用力點 努力和今生的命運沒有任何關係！ 努力不能夠改變今生的命運，但可以改變生命歷程， 如果努力的地方正確，更可以改變下一生的命運。 例如努力追求智慧、努力行善、努力修行、 努力學習某種不會被時代淘汰的技藝。 努力要用得其所！ 其實，人除了他自己的修行能夠每日進步之外， 還有甚麼是值得自豪的呢？ ☆  天時、地利、人和 […] Continue reading →

「怎樣的不公平可以接受，怎樣的不公平不可以接受」 是值得研究的課題。 從命理學的角度來看， 安命的人，除了要安然地接受自己的命運之外， 還要習慣和接受所有先天性的不公平。 記著，不是適應，是接受。 很多人都羡慕天才，有些只有天賦的人更加想當天才， 但卻不去問一問自己願意為天才之路付出多少汗水， 不相信有輪迴的人當然更加不會去想一想： 某方面的天才是否在這方面曾經累積了多世的努力和學習， 而蠢材則累積了多世的懶惰和得過且過。 有很多所謂先天性的不公平， 用輪迴的概念來看，其實很公平，可以接受。 It  takes  people  a  long  time  to  learn the  difference  between  talent  and  genius, especially  ambitious  young  men  and  women. ( Louisa May Alcot ) 至於後天性的不公平，才是我們應該對抗的東西， 但仍然有比上不足，比下有餘的問題。 因為不少人會故意忽視自己私下有著數的地方， 甚至認為理所當然，而著眼於別人擁有而自己欠缺的東西： What  makes  equality  such  a  difficult  business is  that  we only  want  it  […] Continue reading →

[ 即使同一命盤都可以不公平 ] 研究斗數命理的人常常會發現， 即使兩個人的命盤完全相同，如果父母生肖不同的話， 單就命盤而論，命運最多可以相差大約四倍。 不但如此，有些人的運氣甚至可以好到 「所有家人和合作伙伴的出生年份都對他有利」， 令人羡慕得口水直流。 命運的預測， 假設了人的出生資料是一組密碼， 與天體的運行時空固然不可分割， 與其人父母的出生時空也不可分割。 不同的時空、不同的父母就會產生不同的命。 父母的出生年次對整張星盤中的星曜和宮垣， 會作出修改、調節和突顯。 所以「口水派紫微斗數」堅持必須考慮 父母的出生年次對命盤的「修訂」modification。 這種修訂雖然表面上是「隱性」， 但其實和原局「顯性」的四化及羊祿陀同樣重要， 有同等的地位，所以看命盤時要當它們一同存在！ 不懂得這個道理的初學者，對命盤的分析就會有失誤！ 假設一張命盤的基數是一百， 父親出生年次令命造命宮或身宮科權祿會，再會祿存， 並且將原局的科權祿沖起， 有可能將命盤升值百分之三十或以上； 母親出生年次又可能將之升值百分之三十或以上。 假設只用加數來計算， 就是父母親將這張命盤升值了百分之六十， 於是命盤的估值，變成了一百六十。 反之，如果父親出生年次將之貶值百分之三十， 母親出生年次又將之貶值百分之三十。 只用減數來計算，就是貶值了百分之六十， 於是命盤的估值，變成了四十，即是六折找數。 同一張命盤，由於不同的父母，估值可以相差四倍。 父母生年次對命造命盤的修改、調節、突顯的作用， 絕對不能忽視！ 所以先賢邵康節先生就曾經主張推命必須知父庚和母庚。 如果一張命盤欠缺了父親及母親的出生資料， 事件發生的嚴重程度往往不容易估計， 有時甚至連死劫也看不出。 許多人以為，只要提供了命造的準確出生資料， 又定對了盤，其他一切關於命理的推斷自然會脫穎而出。 這種認識，不是完全錯誤，只是極之失真。 命運告訴我們，這個世界上真的會有人永遠「一世夠運」， 亦會有人永遠「一世唔夠運」， 而大部份人當然是好運及壞運夾雜而來。 由於不懂得追求智慧，由於有時好運會突如其來、稍縱即逝， 結果大部份人好運來臨之時不懂得如何把握； 好運持久一點，不懂得追求智慧的人又以為可以見風駛盡帆， 壞運來臨之時不懂得如何避開，以為可以推卸在別人的身上。 所以人單靠運氣也許容易成功，但難以有成就，更遑論修行。 [一個可以改善生的不公平的方法] 期望和別人擁有同樣的天賦， 或者期望好像別人那麼幸運，是完全不切實際的幻想。 […] Continue reading →

很多人會問：「為何八字相同的人命運會不同？」 因為命運的眼中從來就沒有「公平」這個概念。 「命運」是客觀存在的現象，「公平」只是人的看法， 命運和公平之間沒有任何瓜葛。 公平不公平， 只不過是個人與他人「比較」之後而產生的感受； 這個比較，其中也許作了或多或少的假設。 而其中常常有一些錯誤的假設和成見，例如： ☆  多勞應該多得。 ☆  同樣智力的人應該有同樣的成就。 ☆  條件優勝者一定贏。 現實世界之中，從來就沒有公平！ 每個人的出生就已經見證了不公平。 由於前生的修行和人際關係不一樣，心靈不一樣， 投胎之前的抉擇不一樣，導致不一樣的結果： ☆  外貌、體質、身形、智力、命運和別人不一樣。 ☆  面相、掌紋和骨相和別人不一樣。 ☆  出生時的性別導致男女命行運的順逆不一樣。 ☆  父母的出生年次及家庭條件和別人不一樣。      父母親的遺傳基因、父母親的愛心照顧、      父母親的庇蔭都不一樣，      換言之，就是先天家庭的影響和別人不一樣。      「有人生在貧賤之家，有人含著金匙銀匙出生」      只不過是其中小小的一部份而已。      即使在同一家庭中出生，依然有美醜、智愚、勤懶之分！      否則為何會出現  black  sheep  of  the  family ？ ☆  出生的時代、出生的國家、 […] Continue reading →

「安命」的人明白人生由九大因素來決定。 1.  Karma 業力。 2.  Destiny 命運，包括父母的出生年次。 3.  Talent 天賦才華，包括個人各式各樣的智商及長處。 4.  Soul 心靈。 5.  Wisdom 智慧，包括先天的感應和後天的培育。 6.  Knowledge 知識。 7.  Environment 環境，包括出生的國家現況和制度， 出生社區的風俗、風氣、地理環境、氣候、意識形態， 出生時個人的家庭經濟、文化、智慧及人格狀況， 成長期的老師、教育制度和交友狀況， 8.  Decision 抉擇，尤其是人生轉捩點的抉擇。 9.  Courage  and  Persistance 勇氣、意志和努力。 而最重要的是： 這九大因素並非各自獨立，而是複雜地互相糾纏在一起。 Soul 心靈，有三大徵象： Integrity 人格，Courage 勇氣，Meaning 意義。 Environment 環境，，可以分成三大類： 時代環境、家庭環境、成長環境。 Wisdom 智慧，亦有三大徵象： 1.  熱愛真理 Compassion  for  truth。 2.  悟出對真理謙卑 Humility。 3.  […] Continue reading →

哲學家對於古希臘人的智慧「認識自己」非常重視， 因為「我」就是哲學裡最重要的的工具。 At  30  a  man  should  know  himself like  the  palm  of  his  hand, know  the  exact  number  of  his  defects  and  qualities, know  how  far  he  can  go, foretell  his  failures──be  what  he  is. And,  above  all,  accept  these  things. ( Albert  Camus ) 生命之中要作良好的抉擇， 在「知命」之後就需要「安命」。 知命而又能夠安命，才可以真正成為命運的主人。 那麼「安命」是甚麼？ ☆  接受不能改變而又要面對的事物 凡是不能改變而又要面對的事物， 最好的適應方法就是安然地、微笑地去接受， 而且珍惜自己已經擁有的東西，正面地去思考。 […] Continue reading →

人在命運的面前，正如人在知識的面前， 才驚覺我們不懂的東西遠遠多於我們懂得的東西， 即使是命理學家，他們對自己的「命運」， 也不一定能夠完全掌握， 我們怎能夠沒有發自內心的謙卑？ 怎能不感到自己的渺小？ 也許再過多二十年， 人類會開始明白「不知命」亦算是一種無知！ 一般來說，「不知命」的人仍然不免會浪費光陰， 或者對個人無知的行為付出高昂的學費； 只有「知命」的人才懂得怎樣才算是最珍惜生命， 他們的行動才可以有實質、整體生命的收益。 然而有一些人並不需要「知命」， 因為他們有某種宗教信念或信仰，不相信有「命運」這回事， 而且他們將一切交託給靈界，相信靈界會照顧他們的幸福。 可惜很多這些宗教人士都不懂得「信仰」和「信念」的分別： 1.「信仰」需要心靈、誠實和智慧，需要「認識自己」， 才能夠接觸善良正義的靈界。 一旦「命運」中的「劫」來臨時， 善良正義靈界會提供最佳的解決方法。 2.「信念」只需要自我感覺良好，自以為自己是一個好人， 又願意欺騙自己，偶爾欺騙正義的靈界，然後說要悔改。 他們對心靈和誠實，半推半就，走中間路線， 口裡說喜歡真誠和智慧，但又擁抱虛偽， 既做好事，又做壞事，既愛神，也愛魔鬼， 所以善良正義的靈界和邪惡的靈界他們都會接觸。 一旦「命運」中的「劫」來臨時， 也許好的和壞的靈界會角力，爭取對他們的影響。 古代小部份有智慧的人亦不需要「知命」， 因為他們根本不知道「命運」原來可以推算， 或者他們所置身的時空之中，命理學還未發展， 正如他們對科技的認識比不上現代人一樣。 至於現代有智慧的人，必然追求清晰的概念， 一旦知道「命運」原來可以推算，當然會「知命」。 況且這些有智慧的人有三度高明的板斧： ☆  所有劣運，他們都視為一種磨練和挑戰， 認為是生命中難能可貴的學習經驗。 不知為何他們竟然明白性格和命運存在互動關係， 性格固然可以改變命運，命運也可以改變性格。 ☆  他們讓「心靈 soul」主持大局， 堅持在任何情況之下都不可以犧牲人格。 這種人一向有正義的守護靈去保護。 所以除了「知命」之外，回歸心靈，努力改變自己， 勇猛精進，去蕪存菁，同樣可以「認識自己」， 而且不但會「知命」，更可以「造命」。 ☆  在生命所有重要的關卡，他們不是用純理性的思考， 而是用嚴肅直覺式的思考， 中國傳統文化叫做「直指內心」， 西方文化叫做  follow  the […] Continue reading →

[ 知命 ] 生命之中要作良好的抉擇，首要的條件就是需要「知命」。 孔子曰：「不知命，無以為君子也。」 但是孔子說的「知命」只是表示相信有命運之存在而己， 用英文說，就是  knows  that  destiny  exists， 即是說「君子知道有命理學第一定律」。 孔子的「知命」亦可以說是知道自己的使命  mission， 但無論是那一個解釋，孔子的「知命」與命理學的「知命」， 在意義上是完全不一樣的。 命理學的「知命」是指「瞭解先天之定數」， 是指「認識自己的命運」， 用英文說，就是  understands  one’s  own  destiny， 即是說對個人的命運，有「自知之明」， 其實應該屬於是希臘哲學家的  know  thyself  的其中一項。 換言之，就是「知命」才可以完全達到  know  thyself  的境界。 「自知之明」當然要從認識自己開始， 而認識自己，從來就不是一件容易的事。 ☆ 認識自己，首要條件是要對自己誠實， 弄清楚自己真正喜歡的東西， 而不是盲目追求及擁有別人認為是好的東西。 ☆ 認識自己，要從各式各樣測試之中明白自己的長處和極限。 ☆ 認識自己，要明白自己的短處， 明白自己可以克服和不想克服的恐懼。 ☆ 認識自己，要明白自己的思想是否受自己控制， 抑或在社會化的過程中已經被洗腦。 ☆ 認識自己，才可以確立自己人生的方向， 知道在一個大方向之下，自己每天在做些甚麼事， 知道甚麼事比較重要，生命中人、事、物的優先次序如何。 ☆ 認識自己，才可以真正衡量生命中抉擇的得失。 但由於時空的限制，人沒有可能完全認識自己。 命理學在一個人認識自己的過程之中， 可以提供良好和迅速的輔助。 […] Continue reading →