上文提及貪狼為「多欲之星」(The Star of Many Desires)，
其實還需要深入一點的探究，因為我們必須明白：
1. 無論是對人還是對自，慾望都是可善可惡。
2. 慾望既可增添個人自由，亦可減少個人自由。
3. 慾望有三大類：身體的慾望，ego 的慾望，心靈的慾望。
而由 3 就可以推論出 4, 5 和 6：
4. 身體的慾望中，部份是必需的慾望，
部份是需要節制的慾望，部份是需要避開的慾望。
5. ego 的慾望中，有很多看似需要而其實是不必要的慾望，
亦有很多需要避開或者節制的慾望，因為代價實在太大，
但視乎個人的才華及經驗而異。
6. 只有心靈的慾望，才能夠屬於不需要節制的慾望。
例如心靈對「真理、真、誠、智慧、愛、勇」的追求。
事實上，貪狼是極為正常的星曜。
由於華夏傳統一向欠缺批判思維的訓練，
古人和前人對貪狼一曜的諸多評價，
往往都是不夠客觀，帶著有色的眼鏡，
將某些未經深思熟慮的道德價值判斷，
強加於貪狼的身上，確實有欠公允。
人類的生存要有意義的話，
除了需要有各式各樣的個人慾望之外，
亦需要群體分工合作及人與人之間的溝通。
貪狼代表維繫人類生存意義的一切慾望及溝通，
包括由這些慾望所帶來的各種廣泛嗜好和興趣。
正如諺語所說「沒有真正的慾望，就沒有真正的滿足」；
問題只是在於甚麼才是「真正」的慾望，
而這就牽涉到哲學上「認識自己」的課題。
參考：《認識自己》
慾望，是人類一切行為的原動力，
慾望，從來都不會減少人類的幸福感，
因為對錯誤慾望的「執著」及放棄應該追求的慾望，
才是減少人類幸福感的元凶！
貪狼不是受傷於慾望，貪狼一般是受傷於「執著」。
☆ 貪狼為「多才多藝之星」(The Star of Versatility)
貪狼既為「多欲之星」，所以往往一身兼數職。
貪狼的多欲、優異的學習能力及前生天梁帶來的夙慧，
往往令貪狼成為一位多才多藝的人，
交際中所需的才藝，常能觸類旁通，舉一反三。
所以貪狼又被稱為「多才多藝之星」。
例如極懂人情世故及禮節，八面玲瓏的交際應酬才華，
例如懂得如何「風花雪月、享受生命」的才華，
例如由於貪玩而訓練出來的各式各樣嗜好，
例如由於喜歡博奕而訓練出來的才華。
由於貪狼的福德宮有「美姿容」的天相，
所以貪狼對儀容、裝飾、化妝、衣物服飾這幾方面，
都會有興趣，甚至嗜好。
如果天相見龍池、鳳閣，必然具備這幾方面的天份，
甚至具備繪畫、攝影、電影這幾方面的才華。
如果興趣、嗜好有機會發揮，
貪狼就成為多才多藝，一般人生事務皆通曉的「通才」！
貪狼的才智主要是吸收資訊，不甚喜歡讀書，
所以貪狼的才智本來不在研究學問。
然而由於有天梁在田宅宮，一旦天梁吉利，
例如「天機天梁」會照昌曲化科的組合，
或者是「陽梁昌祿」、「陽梁曲祿」的格局，
貪狼就具備來自前生的夙慧，擁有強大的學習能力。
其人一生中至少會有一段時間從事研究工作。
如果田宅宮天梁見「文昌、文曲、龍池、鳳閣」，
就肯定貪狼會有書法方面的天份。
田宅宮天梁見「文昌、文曲」，
而命宮見「龍池、鳳閣」者，亦作同斷。
如果貪狼有紫微同度或對拱，或者有紫微在福德宮，
或者貪狼坐命宮，紫微守身宮﹐
都會令貪狼更加具備優秀的品味。
除此之外，武曲貪狼在丑未宮為昌曲或者輔弼所夾，
一旦武曲貪狼有地空同度，這個貪狼就不能夠忽視。
貪狼會照「地空、地劫、華蓋、天哭、天虛」，
往往會接觸哲學、宗教、玄學；
貪狼化權會照武曲化祿，無文曲化忌同度，
往往會接觸投機的商業，例如金融、股票、地產；
貪狼會照武曲化權及擎羊，往往會接觸體育、武術；
貪狼會照武曲，亦會接觸金屬、礦業、地質等行業。
廉貞貪狼在寅申巳亥四宮會天馬的組合，
1. 主有跳舞、音樂或者唱歌之嗜好，
或者會因該類藝術興趣而四處奔波。
2. 再見地空、地劫，主有玩滑翔傘或駕駛飛機的嗜好。
3. 如果身宮是破軍，就會有球類運動及游泳的嗜好。
4. 如果身宮是七殺，就會有登山、攀石的嗜好。
5. 如果身宮是武曲，就會加強跳舞的嗜好。
6. 如果身宮是天府，與昌曲同度或會照，
就會有詩詞文學方面的嗜好。