☆ 偉大的文學作品、電影和錄影技術在傳遞二手經驗中，
有不可磨滅的地位。
二手經驗之所以重要，就是因為
1. 我們未必願意對某些事情親自經歷、親自實踐。
Sometimes we can’t even afford
to go through the same experience
because the price is just too high.
It may cost our lives.
2. 我們不可能對所有事情都親自經歷、親自實踐。
即使我們自己願意，亦有能力，
亦未必一定能夠有機會對某一件事情親自實踐。
There are constraints on undergoing certain experiences.
3. 我們未必有時間對所有事情都親自經歷、親自實踐。
Learn from the mistakes of others.
You can’t live long enough to make them all by yourself.
( John Luther )
4. 有一些經驗，絕大部份人一生中只有一次，例如死亡。
由於只有死過翻生過的人才知道死亡的滋味，
有誰會打算預先親身經歷一下，預習一下嗎？
在電影和錄影技術未普及之前，
人類文明中比較可惜的事情是，
很多經驗和默會知識 tacit knowledge 不能夠傳遞到下一代。
原因是
1. 人類的語言還未發展到足夠的清晰程度。
2. 傳遞者還未有能力用語言清晰地描述他的經驗。
3. 當時還未發明錄影的技術。
4. 接收者沒有足夠的智慧去吸收傳遞者的經驗，
往往必須親自經歷才明白、才學習得到。
5. 有一些經驗需要用角色代入的方式來傳遞。
An experience makes its appearance only
when it is being said, And unless it is said
it is, so to speak, non-existent.
( Hannah Arendt )
電影和錄影技術普及之後，促進了人類文明的薪火相傳，
所以不少以往「只能意會，難以言傳」的技術和知識，
難以用語言來表達的特殊體驗，
都能夠大致上七七八八地傳遞到下一代。
高手過招 [辯論會] 的錄影，尤其適合於批判思維的教學。
文字的魅力，
表現於概念方面的凝聚力及意境方面的表達力，
但用文字來傳遞知識，只能夠適合大部份人，
而且不一定是最佳的學習方式。
對那些「文字觸覺力弱」的人來說，
難免會有「紙上得來終覺淺」的現象。
電影和攝影的魅力，
則表現於整體環境鉅細無遺的忠實顯示、
視覺意境的營造，
及一切非筆墨所能形容，難以言喻的處境之上。
電影可以提供接近親歷其境、直接的體驗，
往往比文字更為親切、更易吸收；
無論是對文化程度高還是低的人來說，
電影的感染力和說服力絕對不能忽視！
電影可以把無數人的生命和思想的精華、
歷史文化的精髓濃縮在許多一至兩小時的節目之中，
再配合刻意營造的旁述，可以刺激思考，刺激反思，
可以傳遞多角度、不同層次的經驗，
加速後觀眾對生命之體驗，
極之有利於道德和智慧的啟迪。
有了電影之後 Soren Kierkegaard 當年的慨嘆：
Life can only be understood backward,
but it must be lived forward.
就可以採用電影教學來解決。
「經驗受年齡限制」這句說話，
在免費電影媒體急速發展的今天，也許需要改寫了。
由於電影往往重視影像多於思考，
而且很少導演又是哲學家，
所以真正有份量的哲學電影有如鳳毛麟角。
文字和電影兩種表達的方式各有所長，
共同應用在「經驗教育」和「生命教育」方面，
就可以達到最佳的效果。
筆者認為偉大的文學作品和電影，
在「經驗教育」和「生命教育」中極為重要，
在人類的精神文化遺產之中，
部份電影所佔的地位將會越來越重要。
「以銅為鏡，可以正衣冠；以歷史為鏡，可以知興替；
以人為鏡，可以明得失；以電影為鏡，可以登高峰。」
☆ 有些人非常喜歡誇張經驗的重要性，
尤其是好色兼性慾強的男人和女人。
他們愛的其實只不過是色和性，屬於身體和 ego 的愛，
所以會出現「色衰而愛弛，愛弛則恩絕」的現象。