[交易]
弱肉強食，適者生存。
「交易」是人類社會常見的現象，
例如在「慾」這個情侶關係的元素上，
「以權謀性」、「以利謀性」、「以名謀性」，或「以性謀升」，
古今中外，古往今來，不知發生了多少。
這種交易，往往是雙方都同意的交易，
可能，但不一定有脅迫、恐嚇、欺騙的內因。
性當然可以當成交易，當成生意，當成飯店，當成診所來做，
難道是當成愛來做！
英語 sleep to the top 有兩個不同的意思：
俗語說「成大事者不拘貞節」，當然會有人靠「性」上位，
但睡眠充足的人可以上位，
則是 Arianna Huffington 的研究心得。
Arianna Huffington
How to succeed？ Get more sleep！
https://www.youtube.com/watch?v=nncY-MA1Iu8
Maids want nothing but husbands,
and when they have them, they want everything.
( William Shakespeare )
In love there are two evils: war and peace.
( Horace )
「交易」也是求偶中常見的現象，不一定需要物資。
例如對方喜歡被人讚美，
於是另一方就用低成本的稱讚和恭維去換取他想要的東西。
一般喜歡被人讚的人，如果心中沒有一把客觀衡量的尺，
是會越讚越蠢的。
所以當對方發誓是真心愛你的時候，你只看到他當下的真心，
你不會理會他口中的愛究竟是甚麼。
又例如女方或者她的父母異常重視財富帶來的「安全感」。
Sometimes we are less unhappy in
being deceived by those we love,
than in being undeceived by them.
( Lord Byron )
不論男女，用性、用生育、用同居、用婚姻來換取一張長期飯票，
不但古已有之，後亦必有來者。
這種情侶關係，當然是屬於一種「交易」。
然而「交易」往往更為複雜，
成為「名利權世界」的一種遊戲，
包括考慮個人的事業、經濟、家族的利益，甚至國家的利益，
將婚姻作為進入「名利權世界」的跳板。
「交易」這種情侶關係，
就是俗語所說「低就」、「高攀」或「門當戶對」背後的動機，
完全是屬於「名利權的世界」的思維，
所以才會出現「你有你拼搏，我有我揮霍」及
「男人一有錢就變壞，女人一變壞就有錢」兩種社會現象。
在情侶關係的六種成份「愛、情、激情、慾、交易、佔有」之中，
「愛、情、激情」只有可能欺騙自己，不會有欺騙對方的元素。
一旦欺騙出現在情侶的關係，必然屬於「交易」和「佔有」，
而且多數是以「色」和「慾」來造餌。
如果情侶中的一方去了整容，並將這個事實刻意隱瞞，
直到子女的出生露出真相，需要訴諸法律。
這樣簡單的鬧劇和悲劇，
竟然還有頭腦不清的人搬出愛情的大道理，不笑死人才怪呢！
問題當然不是整容，而是刻意隱瞞，意圖行騙。
Dan Hill《 Sometimes When We Touch 》
https://www.youtube.com/watch?v=uVf940pO5ME
擁有，披上了愛的外衣；
控制，披上了關心的外衣；
手段，披上了成熟理智的外衣。
已然不再是愛與不愛的問題了！
交易在當下，沒有愛，沒有情，甚至沒有激情，
可能只有法律上的承擔。
所以在歷史上罕見的情況下，情侶中的一方竟然會是特務。
「交易」之後而有「情」，則是理想的結局。
但是有時「交易」只不過是最初戴上「情」的面具，
戴了一會兒之後就除下，
所以往往有「用完即棄」、「反面無情」的現象。
很多的所謂「男女平等」，其實也是由「交易」這個概念出發，
因為「愛」和「情」，甚至「激情」都不會計較平等不平等。
陳潔儀《揭曉》
In every association an endless debate goes on
concerning the ambiguous meaning of the words
give and take:
she complains of giving her all,
he protests that she takes his all.
Woman has to learn that exchanges──
it is a fundamental law of political economy──
are based on the value the merchandise offered
has for the buyer, and not for the seller.
( Simone de Beauvoir, The Second Sex, 1949 )
I am a marvelous housekeeper.
Every time I leave a man I keep his house.
( Zsa Zsa Gabor )
正如所有靈長類生物一般，名利權世界中成功的人，
會傾向於擴散個人的遺傳基因。
雖然現代人未必會生養眾多，
但容易保留著三妻四妾這種高等生物的傾向，
因為一切生命的意義，單純由生物的觀點來說，
就是多性交，多生育，繁殖下一代，使品種的生命能夠延續。
正如聖經所說：
「要生養眾多，遍滿地面，治理這地。」《創世記 1:28》
在男權當道的社會，男人如果只得一個女人，
就是不思上進，沒有擴散祖先基因的抱負，
必須有心理準備會被所有人鄙視為「播種有問題的廢物」。
所以男子漢要發奮圖強，背負子孫繁盛的重擔，
四面八方地去播種，光宗耀祖，任重而道遠。
如果不靠交易，那裡來這麼多時間談戀愛？
所以有人說：
當你手中抓住一件東西不放時，你就只能擁有這件東西，
如果你肯放手，你就有機會選擇別的東西！
但問題是：
1. 一個人究竟可以抓住多少件東西？
2. 如果只打算抓住一件東西，
如何判斷那件東西是不是最好的東西？
但最好的東西未必一定最適合自己，
如何判斷那件東西是不是最適合自己的東西？
如果一位成功的男人能夠三妻四妾，兒女一打，
是否 the most happy and the most biologically
successful human beings in this world？
聖經中智慧勝過萬人的所羅門王，就有妃七百、有嬪三百。
也許，所羅門王有一套用完即棄的哲學，每個月換一換人，
否則如何抵禦馬克吐溫的責難：
Solomon, who was one of the Deity’s favorites,
had a copulation cabinet composed of seven
hundred wives and three hundred concubines.
To save his life he could not have kept two of
these young creatures satisfactorily refreshed,
even if he had fifteen experts to help him.
Necessarily almost the entire thousand had to
go hungry for years and years on a stretch.
Conceive of a man hardhearted enough to look
daily upon all that suffering and not be moved
to mitigate it.
( Mark Twain )