[ 孤陋寡聞 ]
香港的學習風氣,
一向重視背誦和記憶多於重視思考,
批判思維的訓練較弱,熱愛真理的精神亦不夠強,
重視量多於重視質,重視寬度多於重視深度,
重視老師的面子多於對真理的熱愛,
重視科技應用多於重視科學精神。
錢穆先生說:
「做學問須有良師啟導,益友切磋,無師友乃人生一大苦事。」
《錢穆賓四先生講學粹語》(葉龍筆錄)
古人說:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」《禮記。學記》
口水派紫微斗數就是筆者從事人生苦事獨學的成品。
並非筆者想獨學,而是在八十及九十年代,
要找一些有勇氣獨立思考的斗數朋友並不容易,
當年紫微斗數教學流行古代的「頓悟教學法」,
很多斗數的內容,師傅是不會或不願意詳細解釋的,
要自己設法去「悟」;
即使不合邏輯的解釋,徒弟也得接受,
而且別理師傅自己懂不懂,總之師傅就是不會解釋,
徒弟必須自己去「悟」,悟完又不好像不甚悟,
是閣下自己天賦的問題,學費當然照交。
1990 年筆者在初學紫微斗數的課堂上,
發現學生們全部都傾向於視導師為神,
上課時往往不敢據理力爭,
不敢懷疑和挑戰師傅所教的東西,
唯恐有些微不敬,令師傅不高興,
將來入門之後師傅傳授時會留幾手,不肯傾囊相授!
好像筆者這種性格和思想的人,沒有辦法不獨學,
所以從1990年開始,筆者就已經決定自學,
在戰戰兢兢、如履薄冰的心態下自己獨力發展紫微斗數。
而且因為找不到同道中人,當時也是獨學而無友的,
所以口水派紫微斗數,極有可能是閉門造車、孤陋寡聞的斗數。
至於老師方面,有些師傅比較傳統,
不習慣、甚至害怕學生們的批判精神;
有些師傅甚至討厭徒弟爭辯,認為沒有禮貌。
在中國人的術數傳承的行業裡,
半吞半吐的師傅常常歸咎於學生領悟能力低、缺乏慧根!
而師傅是否志在藏私,或者缺乏教學的慧根,就避免提及!
有些師傅因為怕學費收益不足以糊口,
往往將斗數內容斬件賣出,所以「課堂」的質素自然封了頂。
古人或今人藏私耍詐,珍惜獨門秘訣如傳家之寶,原因很多,
例如:
☆ 怕青出於藍,教識徒弟無師父。
☆ 惟我獨尊,保障自己大師的地位。
☆ 不用怕徒弟出來爭飯吃。
☆ 要找到好的徒弟才傳授真功夫 [很有道理,但亦可以是藉口]。
其實古人或今人的斗數著作,
如果在內容、細節和推理都一一交代清楚,
即使沒有猖獗的翻版,我想命理教師也難以混下去。
很多的斗數的作者為了生計,亦不可能一本書就把訣門賣出。
為了維持收入,大部份命理教師的真訣和精華都會分多次、
分多年教給肯付高昂費的學生。
留一手、留兩手、留三手的情況普遍之至,
令到 [對頭腦清晰的人來說] 本來是易學易精的斗數,
就變成了易學難精的紫微斗數。
不少斗數大師都喜歡將他們認識的紫微斗數守秘,
或者故作神秘,或者半吞半吐,欲語還休,
或者將兩分鐘可以解決的斗數內容說上半小時,
又或者好像網絡上的大師,說了半句之後,
就立即請太師傅「省略號」「……」這位高手出場。
這是部份中國人固有的習慣,無可厚非,
但每人留幾十手,又互相推許,如何能集思廣益?
不關痛癢的就長篇大論,一到要害,就十分謙虛,
或者說要問准師父、師公、太師父才可以回答。
在紫微斗數門派林立,眾說紛紜的現象之下,
斗數的發展自然好像在泥濘之中步行,千日一里!
所以好像筆者這種性格和思想的人,
在八十及九十年代,沒有辦法不自學,
亦由於難以找到同樣思維和心態的同道中人,
沒有辦法不獨學。
所以「口水派」的斗數就是孤陋寡聞,閉門造車,
在戰戰兢兢、如履薄冰的心態下發展的斗數。
堅持某一派理論和傳承的的忠實讀者,
對口水派斗數只宜走馬看花,粗略地看看,
當笑話來看亦未嘗不可,休要浪費過多時間,
讓自己的腦袋變得太沉重。
筆者明白,先入為主的概念從來都是不容易改變的。
研究斗數和以斗數行走江湖,在態度方面會有分別。
一般而言,以斗數行走江湖,除了察言觀色,隱惡揚善之外,
就是說得越少越好,
因為一來多說多錯,二來容易被人偷窺秘技,三來又容易露底。
明哲保身,君子之道也!
而做研究的人,則是被別人指出越多的錯處越好,
所以說得越詳盡、越清晰就越好。
多提出假說,讓別人批判,才能夠迫近真相。
誠者,天之道也;誠之者,人之道也!
筆者按:
其實,付出高昂學費得回來的資料,為何不可以分享?
讀者們在這裡看到的口水派紫微斗數,
不也是筆者二十多年來辛勤及苦思的收穫嗎?
也許讀者們付了幾萬元學費學習「高級」紫微斗數之後,
發現從未見過,也學不到口水派紫微斗數公開的東西!