[ 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 ]
蘇軾晚年放逐海南時，作《獨覺》一詩，亦再用此句：
「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。」
向來…..處：指剛才走過的地方。
蕭瑟，樹木被秋風吹拂所發出的聲音，
這裡是指來程時風雨的「穿林打葉聲」。
天色已晚，打算回家，
回頭望那剛才走過，一度風雨蕭瑟的路上，
歸去時，既沒有風雨，也不再是晴天。
月有陰晴圓缺，外在的境物變幻無常，
人生如夢，何必執著，何必被身外的境況左右心情？
小序中的「余獨不覺」就是指蘇軾明白及重視心靈自主，
不會被外界的變化影響到心境。
歸去，可以是指「回歸心靈」，
表達蘇軾回復至心靈自主的人生。
心靈是每一個人的永久家園，
「回歸心靈」就是回家，讓心靈自主，
放下名、利、權的慾望，安然接受平淡的生活，
享受大自然界的樂趣，再不受外物羈絆，無拘無束，逍遙自在，
自然可以悠然自得，少一分壓力，多一分寧靜。
不論是風雨還是放晴，都沒有甚麼大不了，
為何還要「執著」？
為何還要介意晴和雨？
為何要被外物和環境影響個人的心境？
不再是「此心安處是吾鄉」，而是醒悟到心靈才是吾鄉！
「回歸心靈」那種回家的感覺真好。
我們當然應該鼓勵青少年發揮自己的潛能，
在四十歲之前 to become somebody，
然而到了四十歲之後，見識過人生的波浪起伏，
就應該「回歸心靈」，開始懂得對真理謙卑，
開始追求神聖及永恆的東西，降低對名利權的慾望，
並且思考個人的生命意義及未來的路向，
未雨綢繆，甚至愚公移山，但不強求，盡人事，聽天命，
and then try to become nobody，完全忘記了自己。
筆者要強調的是，《定風波》這闋詞所傳遞的訊息，
是一種「從事哲學思考的人」的生活態度和方式，
顯示出「看破、放下、安命」後的坦蕩、豁達和泰然的人生境界，
和俗語說的「清高」只不過是表面上相似而已。
蘇軾的《定風波》借一場雨來表達他的人生哲學，
由「莫聽」雨聲說起，將文學和哲學熔於一爐而共冶。
未曾經歷過哲學思考或訓練的文學人，
自然難以完全領略蘇軾的思想和心境，
傾向於用「清高」或者「讀書人的風骨」
來描繪蘇軾的心境和行為。
讀書人又怎樣？讀書人不一定有風骨！
讀書人中既有真君子，有偽君子，亦有小人。
[ 蔣捷《虞美人》]
和雨有關的詞，我們自然會想起蔣捷的《虞美人》：
「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；
壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風；
而今聽雨僧廬下，鬢己星星也；
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」
《虞美人》由「聽雨」說起，
感性和感慨較強，而哲理思考和生活則欠缺，
只不過是純文學作品，
境界只是比張先的「午醉醒來愁未醒」高一級而已。
文人一向重感性多於理性！
蔣捷《虞美人》的看破，是文學家的看破，
附帶無盡的蒼涼、悲哀與無奈。
文學家的「看破」往往未能「放下」，未能「安命」！
相比蘇軾《水調歌頭》的看破，境界高下立分：
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。」
如果將《定風波》最末一句的「回首」，
進一步解作「反思」，那麼詞的境界就更高，
「回首向來蕭瑟處」，
也許是蘇軾用來暗喻自己反思過去人生路途上的起伏；
而「也無風雨也無晴」，
則是蘇軾用來暗喻自己看透世情，已經能夠「放下」，
所以能夠享受「活在當下」，
回復至心靈自主的人生，心境不會再受外界所影響。
結尾這句可以用來比較楊慎《臨江仙》中看破世情，
「是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅」的境界，
亦可以用來比較王維《終南別業》中的境界：
「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」
Life can only be understood backwards;
but it must be lived forwards.
( Soren Kierkegaard )
王國維的《人間詞話》指出：「蘇辛，詞中之狂。」
又說：「東坡之詞曠，稼軒之詞豪。
無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。」
的確說得入木三分。
李後主有赤子之心，蘇東坡則有哲人之腦。
王國維認為「詞至李後主而眼界始大，
感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」
我們也可以這樣說：
「詞至蘇軾而眼界更大，題材更深刻和廣闊，
將自然界的境象、豐富的人生經歷，
和對經歷的優秀反思，全部融貫在一起，
變文學家之詞而為文史哲學家之詞，
開拓了一個嶄新，前無古人，後無來者的境界。」
[ 結語 ]
據蘇軾《東坡志林》卷一「遊沙湖」接續的記載：
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間。
因往相田得疾，聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。
安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數字，輒深了人意。
余戲之曰：「余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。」
疾愈，與之同遊清泉寺。
可見這次遇雨及淋雨事件確實有事後的代價。
參考資料：
1. 李慕如 (主編)《實用詞曲選─賞析與創作》(五南圖書出版)
2. 潘麗珠等著《如何閱讀一首詞》(商周出版)