[錢當然重要]
從「心靈 soul」的角度來看,
☆ 金錢能夠用來幫助社會上有需要的人,
替窮困家庭中的小孩帶來歡樂。
無論是從「我 ego」還是從「心靈 soul」的角度來看,
金錢帶來下面的這三種好處非常重要:
☆ 金錢能夠帶來閒暇。
金錢能夠帶來最大的好處,就是閒暇 leisure!
The best asset wealth can buy is leisure.
對身心都懶惰的人來說,閒暇就是可以不用工作,
所以金錢可以培養懶惰的習慣。
對只是思考上懶惰的人來說,
閒暇就是工作時不但不需要看別人的面色,
有能力的話,
還可以自己做老闆,讓別人看自己的面色。
對喜歡思考的人來說,有了錢就可貪!
例如可以在閒暇之餘貪「人格」,
因為「人到無求品自高」,
例如可以花一生的時間去貪「智慧」,
例如可以花一生的時間去做「義工」。
參考:
《 閑 (閒) 》
《閑的條件》(一) 《閑的條件》(二) 《閑的條件》(三)
《閑和 hea》
☆ 金錢能夠帶來工作上更好的抉擇。
多少人一生都在做一份自己不喜歡的工作,
只不過是為了自己和家人的生存?
謀生,只不過是謀求生存,
並非將個人的時間花在生活和生命之上。
多少人一生都在做一份自己不喜歡的工作,
只不過是為了自己和家人過一些舒服一點的生活?
最常見的藉口就是「人在江湖,身不由己」!
行走在心靈道路上的人明白,
多少人一生都在做一份自己不喜歡的工作,
只不過是因為有人羡慕和讚好?
所以對思考上勤奮的人來說,
閒暇的好處不是不用工作,而是可以做自己喜歡的工作。
不必浪費生命中最寶貴的青春在謀生之上!
Freedom is not an ideal, it is not even
a protection, if it means nothing more than
freedom to stagnate, to live without dreams,
to have no greater aim than a second car
and another television set.
( Adlai E. Stevenson, Putting First Things First, 1960 )
☆ 金錢能夠減輕個人工作上的擔子。
只需要懂得用人,就可以讓別人分擔你的工作。
有人說:一個「成功」的人必須懂得兩件事情,
其一是承擔最後的責任,
其二是將肩上的擔子推卸給別人;
一個更「成功」的人就會建立層壓式的管理制度,
將精神壓力下放;
所以有不少商業機構採用層壓式的管理方法,
鼓勵員工向上爬,因為爬得越高,下線人手越多,
擔子就越輕,錢就越容易賺。
☆ 金錢可以為下一代購買到最好的教書 schooling,
甚至最好的教育 education。
A human being is not attaining his
full heights until he is educated.
( Horace Mann )
Education is our only political safety.
Outside of this ark all is deluge.
( Horace Mann )
清代名將林則徐祠堂前有一副對聯如此說:
「子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,則損其志;
子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。」
如果說金錢是一種工具,
那麼就必須要看掌握工具的是甚麼人。
水能載舟,也能覆舟,
所以「子女若如我,留錢做什麼?」
是值得再三思考的課題,
必須視乎客觀環境的情況來判斷。
如果社會失去了向上流動的機會,
金錢至少可以減輕子女的生活壓力。
一旦子女中有可堪造就的人才,
金錢既可以給子女購買到最好的教書 schooling,
亦可以給子女購買到最好的教育 education,
視乎父母的判斷和智慧而定。
好逸惡勞是一般平庸者的常態。
一旦子女平庸,兼且愚笨又懶惰,
留下太多財產給子女就是替他們埋下將來的陷阱。
輕者令他們失去奮鬥的動力,只懂得吃喝玩樂,
重者培養出子女的陋習及替他們招來酒肉朋友,
迷失了人生的方向。
嚴重者甚至令子女因財喪命。
「家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,
討人嫌離不得個驕字。」 (曾國藩)
如果子女只是中人之資,
繼承太多的財富亦容易使他們變得又笨又懶!
所以「愚而多財,益增其過」的確有道理,
留太多的金錢給子女,反而害了他們!
俗語說「富不過三代」,自有其原因。
古代許多富豪的第二代,由於繼承了龐大遺產,
不勞而獲,坐享其成,以致患上了「富貴病」:
輕者只是四肢不勤,好吃懶做,不事生產;
中度者則花天酒地、揮霍無度;
重者沉淪於嫖、賭、毒之中。
結果不是坐吃山空,家道中落,晚景悽涼,
就是傾家蕩產,身敗名裂,陷入萬劫不復的悲慘光景中。
「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」 (老子)
關於「富不過三代」的現象,荀子提出一個「循環論」:
「貧賤生勤儉,勤儉生富貴。
富貴生驕奢,驕奢生淫佚,淫佚復生貧賤。」
至於另一個看法,就是富貴生驕奢,驕奢生邪行,
而且邪行傾向於得寸進尺,邪行歪天理、生惡業,
惡業生禍患,禍患及子孫。
貧賤而行端直,好思考,合乎天理,則壞事變好事,
雖然不一定富貴,不一定成功,但一定有成就。
禍福本無門,唯人自招!
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
世界上當然會出現理想的情況:
如果子孫智慧勝於自己,明白人生苦短,
要將生命花在有意義的事業之上,
那麼留錢給他們就是替他們買下至少十年寶貴的青春,
不必浪費生命在爭權奪利的事情之上!
可惜並非很多人明白這個道理,
亦並非很多人有福氣誕下有智慧的子女。
所以「賢而多財,則損其志」並不完全正確,
因為要視乎子女的質素!
金錢甚至可以買很多抽象的東西!
Money can buy lots of abstract things.
You can buy initiative and even enthusiasm
from clever people who specialize in
earning money using dirty tricks;
you can also buy loyalty and devotion of hearts
from mediocre people without integrity;
but you cannot buy love and wisdom because
they come from people whose souls remain intact.
( Jason Ling )