[伊甸園是一個神奇的地方]
伊甸園裡有兩棵特別的樹：「生命樹」和「分別善惡樹」！
我們沒有辦法知道神造這兩棵樹的動機，所以只能夠猜測。
「耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，
可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。
園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。」
《創世記 2:9》
神在伊甸園裡造了一棵引人注目的「分別善惡樹」，
樹上的果子「悅人的眼目」，並且是「可喜愛的」，
吃了果子之後可以令人「眼睛明亮，能夠分別善惡」。
但神並沒有告訴亞當和夏娃樹上果子的功效，
只是不准許亞當吃樹上的果子，
神給予亞當的理由是「吃的日子必會死」。
「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，
你可以隨意喫，只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，
因為你喫的日子必定死。」
《創世記 2:16-17》
吃了「分別善惡樹」上的果子後，
其次是立即會明白和接受一個弔詭：
「雖然身體是照著神的形象神所創造，但赤身露體是羞恥的。」
然後就會和神及靈界相似，能夠知道善惡。
我們不知道為何在神的眼中，懂得分別善惡是一件壞事，
但奇怪的是，神竟然將「分別善惡樹」的秘密，
告訴他創造的那條狡猾的蛇！
那麼「生命樹」和「分別善惡樹」又有甚麼不同呢？
「耶和華神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；
現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
《創世記 3:22》
關於這棵「生命樹」，我們的推理如下：
1.「生命樹」上的果子可以令人「永遠活著」。
2. 隨之而來的問題就是：
所謂「永遠活著」是否指神也不能夠令人死亡？
3. 狡猾的蛇有可能不知道這個秘密。
否則蛇怎會不叫亞當和夏娃吃「生命樹」上的果子？
4. 伊甸園中各樣樹上的果子，亞當都可以隨意吃，
但偏偏亞當和夏娃就不曾吃過生命樹上的果子，
可見「生命樹」上的果子可能並不「悅人的眼目」，
或者果子有硬殼，好像榴槤那樣有尖刺，
甚至有可能散發出一股中人欲嘔的臭味，
完全不令人喜愛，不能夠吸引人吃。
我們可以這樣假設：
人類的批判思考能力不是神最初所創造的，
是人類吃了「分別善惡樹」上的果子之後才產生的，
所以用批判思考去讀聖經是褻瀆神，
讀聖經的人只能夠用正面思考，
換言之，人只可以有「信念」，不能夠有「信仰」！
這個假設的重要性在於：
即使耶穌基督釘在十字架上，
用他的血替世人贖罪，原諒了世人之後，
不少教徒依然對批判思維這麼害怕，
神原諒了世人，教徒竟然不願意原諒世人。這的確是一件奇蹟！
有些教徒認為
1. 自己的思考能力無法和魔鬼抗衡，
所以應該完全依靠神去戰勝魔鬼，
2. 通識教育科裡的獨立批判思考能力，是徒勞無功的工具。
3. 好像筆者這類喜歡思考的人應該下地獄。
所謂「人是照著神的形象做的」這句說話其實不夠清晰，
甚至有點曖昧！因為究竟「照」了多少，還需要推理和臆測。
最令人頭痛和費解的地方是：
為甚麼神最初照著自己的形象做的男人亞當，
竟然是不能夠知道善惡是甚麼的？
由於神最初造的男人亞當，是不會死的。
那麼我們開始思考：亞當是否真係「唔知死」？
亞當是否並不知道「死」是甚麼？
我們當然可以認為亞當知道「死」是甚麼，
因為神在最初創造不死的亞當時，
可以在他的腦裡植入「死亡的恐懼」，
但隨之而來的思考就是：如果亞當在人類還未有死亡之前，
居然可以明白甚麼叫做死亡，可見當時神創造的亞當這個人，
擁有不需要親身經歷就可以知道的超自然能力。
創世記這節經文對批判思考能力的鞭撻，
似乎呼應了新約《約翰一書 2:16-17》的經文：
「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、
眼目的情慾並今生的驕傲，
都不是從父來的，乃是從世界來的。
這世界和其上的情慾都要過去，
唯獨遵行神旨意的，是永遠常存。」
因為世界不就是神所創造的嗎？
為何神要創造一個充滿三大陷阱的世界？
Perhaps I know best why it is man alone
who laughs; he alone suffers so deeply
that he had to invent laughter.
( Friedrich Nietzsche )
[比田野一切的活物更狡猾的蛇]
伊甸園的神奇，當然不止於此！
首先神造了一條「比田野一切的活物更狡猾」的蛇，
這條蛇最初應該不是用肚爬行的，
但是這條蛇以前是如何行走的，沒有人知道，
我們只知道這條獨一無二的蛇會說人的語言，
可以和神、亞當、夏娃溝道；
我們只知道這條獨一無二的蛇其後被神懲罰，
要用肚子行走，並且終身吃土，
也許這條獨一無二的蛇，
既是現代蛇的祖先，也是蚯蚓的祖先。
我們只知道神把這條狡猾的蛇放置在伊甸園之內享福。
其次，神用亞當的肋骨造的女人夏娃，
夏娃的思考及語言能力都不高，
而且神造的女人夏娃是一個不聽話的女人。
並非姣婆遇上脂粉客，而是女人與蛇共處一園！
「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
蛇對女人說：
神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？
女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，
惟有園當中那棵樹上的果子，
神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。
蛇對女人說：你們不一定死；
因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，
你們便如神能知道善惡。」
《創世記 3:1-4》
蛇是神所創造的，魔鬼也是神所創造的，
目的是讓人類有所選擇，所以考驗是必須的。
「你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；
不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。」
《哥林多前書 10:21》
[狡猾的蛇竟然是誠實的蛇]
狡猾的蛇其實是誠實的，
因為耶和華神親口證實「分別善惡樹」上的果子，
的確可以令人知道善惡！
狡猾的蛇說亞當和夏娃吃了果子之後不一定會死，
亦是正確的，
因為亞當和夏娃吃了「分別善惡樹」上果子的日子，
並沒有死，只不過是生命慢慢地進入了哀老的過程。
狡猾的蛇亦的確有先見之明，
能夠預料神不會處死亞當和夏娃。
但創世記忘記了紀錄：這條狡猾的蛇為了牠的誠實，
從此喪失了和人類在語言方面溝通的能力！
[蛇的罪惡是甚麼？]
蛇最大的罪惡就是發現和發掘出神所造的人的弱點，
尤其是利用女人的愚昧、眼目的情慾、好奇心、
反叛和試新的精神。
蛇其次的罪惡就是令到神懲罰亞當和夏娃：
1. 亞當要終身勞苦，汗流滿面，才得餬口。
2. 加增夏娃懷胎和生產的苦楚。
3. 接受「男尊女卑」：夏娃戀慕亞當，亞當管轄夏娃。
4. 人類以後要吃本來只是給動物和鳥類吃的青草和蔬菜。
我們都喜歡懶，好吃懶做，尤其討厭思考，
不知道思考就是追求「道/真理/愛/智慧」，就是接近神。
世界上只有極少數愛神的人才會擁抱懷疑和批判的精神，
勤奮思考，晝夜思想，矢志不移地追求「道/真理/愛/智慧」。
蛇令世人不能夠懶，蛇犯的不是彌天大罪是甚麼？
Evil and good are God’s right hand and left.
( Horace Mann )